2014北京公务员《行测》考前预测题及答案三

　　56、 对划线句“最初的脑神经系统起始于管形动物，生存竞争需要更复杂的颅脑，从而发展了中枢神经系统。”的理解正确的是(　　)。

　　A.管形动物是中枢神经的最早使用者

　　B.人的中枢神经是从管形动物发展来的

　　C.神经系统的发展是为了适应更加复杂的生存竞争

　　D.管形动物发展到中枢神经系统

　　参考答案:C 解析:C项符合题意，A、B、D三项偷换概念。

　　57、 对本文所提供的信息，理解不正确的一项是(　　)。

　　A.美国某些科学家否定了每个人只有颅脑的观点

　　B.美国某些科学家对肠神经的位置和功能提出了新的见解

　　C.美国某些科学家对肠胃疾病的产生补充了新的见解

　　D.美国某些科学家对人类某些器官的发生过程提出新观点

　　参考答案:B 解析:A项的内容，从第一段和第四段中可以找到根据。C项的内容在第三段中也能找到依据。D项的内容来自第四段。肠神经的位置是早为人知的，B项错误。

　　58、阅读以下文字。完成58-63题。

　　思想一旦离开利益，就会使自己出丑。思想解放更大的阻力，显然来自既得利益。无可否认.过去三十年的改革进程，是一个利益结构越来越不均匀的过程。强势群体拿走了过多的利益，有一些是合理回报，有一些却未必合理，而不过是利用制度缺陷、借助自己的特殊地位获得.还有一些甚至是罪恶得利。新一轮的改革开放同时也是利益格局大调整，这势必大大压缩既得利益的空间。某些改革先行者，后来成了既得利益者，进而成了思想解放的阻力。为什么思想解放容易口号化、标签化，难于落实，难于把自己摆进去?根本的原因就在这里。人都是趋利避害的。某些既得利益者对思想解放的抵触，应属人之常情。但一个国家的未来。一个民族的命运，不应为个别人的既得利益所累。何况，凡是不公平的都无法长久，本来就是历史的铁律。所以普遍自由和普遍平等，越来越成为人类共有的梦想;分享的意识、人均的意识，越来越成为社会舆论的最大公约数;对公平正义的追求如钱塘之潮沛然东来，其势不能御。人不可与潮流为敌。对既得利益的固守，或能持续一时，却不可能持续一世。不该属于自己的终究会守不住。区别只在于是体面的主动让渡，还是不体面的被动失去。这就需要既得利益者有精神内省，有良知。人是要有一点信仰的，得有责任感、使命感，且不说超凡脱俗，至少可以活得更高雅一点，更有尊严一点。这就需要超越的眼光，需要站在历史的高度，尊重社会的普遍感受，尊重社会的普遍需求，重建利益相对均衡的新秩序。大家好你才能好，让每个人都能分享发展的红利，才可能国泰民安，你才可能是安全的。否则，在一个断裂和倾斜的社会中，纵然坐拥金山，坐拥无上权力，终究也不过是流沙上的建筑。

　　这段文字的主题是(　　)。

　　A.既得利益是思想解放的阻力

　　B.思想一旦离开利益。就会使自己出丑

　　C.人不可与潮流为敌

　　D.人都是趋利避害的

　　参考答案:A 解析:对照原文，A、B、C、D四项都在文中出现过，但本文主要探讨的是“既得利益”和“思想解放”的关系，即“既得利益是思想解放的阻力”，其余三项都是围绕这个主题拓展的。故本题选A。

　　59、 下面符合文意的是(　　)。

　　A.维护既得利益是思想解放的前提

　　B.解放思想要适可而止，不能伤及自身

　　C.强势群体应该关注公众利益

　　D.人不为己，天诛地灭

　　参考答案:C 解析:文章一开始便提出“思想解放更大的阻力，显然来自既得利益”，由此可以排除A选项。文章最后一段“人不可与潮流为敌……”指出，既得利益者要有良知，有责任感、使命感，尊重社会的普遍感受与需求，重建利益相对均衡的新秩序，C选项表述与此一致。B、D两项为无中生有。故本题选C。

　　60、 下面不符合文意的是(　　)。

　　A.打破既得利益是思想解放的前提

　　B.一个民族的命运，不得不为个别人的既得利益所累

　　C.既得利益者要有精神内省，有良知

　　D.改革开放的过程就是利益格局调整的过程

　　参考答案:B 解析:由文章第二段中“但一个国家的未来，一个民族的命运，不应为个别人的既得利益所累”可知，本题选B。

　　61、 “思想一旦离开利益，就会使自己出丑”在文中的意思是(　　)。

　　A.思想是建立在物质基础之上的

　　B.思想解放的阻力来自既得利益

　　C.既得利益会使思想变坏

　　D.思想离不开既得利益

　　参考答案:D 解析:这句话需要综合全文意思进行理解，“利益”在文中指的是“既得利益”，因此排除A选项;分析“思想一旦离开利益，就会使自己出丑”和主题句“思想解放更大的阻力，显然来自既得利益”可知，思想离开既得利益就会出丑，给自己找麻烦，而反过来就是说当思想与既得利益不再契合时，必将使既得利益成为思想解放的阻力，也就是说思想必与既得利益保持一致，即思想离不开既得利益，故本题选D。

　　62、 文中认为思想解放容易口号化、标签化的根本原因是(　　)。

　　A.放弃既得利益，尊重社会的普遍需求，重建利益均衡

　　B.对公平正义的追求是人类自古以来的追求

　　C.既得利益者的精神内省和良知

　　D.某些改革先行者，后来成了既得利益者，进而成了思想解放的阻力

　　参考答案:D 解析:本题有两种方法得出答案。其一，文中第一段后两句话点明了本题的原因所在，“某些改革先行者，后来成了既得利益者，进而成了思想解放的阻力。为什么思想解放容易口号化、标签化，难于落实，难于把自己摆进去?根本的原因就在这里”;其二利用排除法，A、B、C三项显然都是正确对待思想解放的做法，而唯有D选项是解释原因的。故本题选D。

　　63、阅读以下文字。完成63-116题。

　　近些年来，价值观问题受到社会各界的高度重视。但是，作为价值观核心概念的“价值”及相关概念，在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法，影响了我们对价值观问题的理解，因而有必要厘清一些基本概念。现代价值观的“价值”概念，直接来自于经济学的使用价值，但就其拉丁词对本义和现代哲学语境中的含义而言却远远超出了经济学的范畴，是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的，与“善”通用的概念。因而，价值首先指的是人们所希翼和追求的美“好”生活，表征着人的存在的目的性;经济学意义的含义只是第二位的。但目前存在的一些对价值观的界说，恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”，还是现在把价值观等同于“利益”，都是倒置的例证。如此一来，价值的理想性和超越性不见了，因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实，正是价值由现实趋向理想的向度，在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以，作为人的生命之自觉形态的价值观，不仅能够引导人们追求自身的利益，协调人们之间的利益冲突，还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界，实现自由全面的发展。如果把价值观归结为利益，又【】把利益作为思想的坐标，那就只能产生功利的【】是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确，“名利”并不纯然是人的“身外之物”，而是构成人的社会规定性的要素，这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力，在现代社会尤其如此。但是，这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利锁，人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护，那么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作为功利性、工具化理解的根本原因。

　　下列关于“价值”概念的理解，符合作者原意的一项是(　　)。

　　A.具有经济学方面的意义，这是最根本的、第一位的

　　B.可以把它概括为“效用”，也可以把它归结为“利益”

　　C.首先与伦理学、美学、宗教学、政治学相关，其次与经济学相关

　　D.是人们希冀和追求的终极目标，它仅仅表征着人存在的目的性

　　参考答案:C 解析:作者对“价值”概念的理解首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活，表征着人的存在的目的性;经济学意义的含义只是第二位的，故A选项错误。B选项“效用”与“利益”指的是经济学方面的“价值”，不是作者所认为的“价值”。D选项“仅仅”说法过于绝对，除此还有经济学上的意义。故本题选C。

　　64、 下列对“与完满和中级的整体相关的价值观”的阐释不正确的是(　　)。

　　A.引领人们用积极的行为正确达到自身的利益，并协调人际利益关系

　　B.召唤人们不断提升自己的精神境界

　　C.使人得到全面发展成为现实

　　D.对各种效用和利益问题的批判性审视

　　参考答案:D 解析:第三段的关联词“所以……不仅”，“所以”引导的句子是对划线句子的归纳与总结，“不仅”引导的句子即是对“这个价值观”的阐释，因此A、B、C三项正确。故本题选D。

　　65、 填人【】处最恰当的一组词语为(　　)。

　　A.进而并且

　　B.进而而且

　　C.同时 而且

　　D.同时 并且

　　参考答案:A 解析:后两句话之间是递进的关系，而“同时”表示并列，排除C、D两项。第二空前的“功利的”与空后的“价值的”之间并不存在递进或转折关系，而是表并列。故本题选A。

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