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2014年招警考试《行测》模拟试题及答案(二)

来源:考试吧 2014-02-09 16:04:43 要考试,上考试吧! 公务员万题库
考试吧整理“2014年招警考试《行测》模拟试题及答案(二)”供考生参考学习,备考2014年招警考试。
第 1 页:言语理解与表达
第 4 页:数量关系
第 6 页:判断推理
第 10 页:常识判断
第 11 页:资料分析

  三、阅读理解:(共10题。每道题包含一段话,后面是一个不完整的陈述,要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。你的选择应与所提要求最相符合)

  请开始答题:

  21.磁针罗盘的使用,为远洋航行创造了有利条件。葡萄牙人达-伽马环绕非洲到达印度的航行,哥伦布发现美洲新大陆的航行,麦哲伦的环行全球,若是没有磁针罗盘,都是不可思议的。新航线的开辟,殖民地的建立,导致了世界市场的出现,刺激了欧洲的工业发展。这一切又都促进了新兴资产阶级的成长壮大和封建贵族的衰亡。

  这段话主要支持了这样一个论点(  )。

  A.罗盘针的使用是远洋航行得以进行的一个必备条件

  B.如果没有罗盘针的发明.四大远行就不可能实现

  C.磁针罗盘推动了航海事业的飞速发展

  D.罗盘针的发明在资产阶级革命的进程中起了非常重要的作用

  22.中国历史上曾出现过多次所谓盛世。盛世的出现是和法制的相对健全分不开的,法制是推动盛世出现的条件,又是盛世的外在标志。从来没有无法制的盛世,也从来没有盛世而法制衰微的现象。即使是入主中原的少数民族,在立定脚跟之后也急于立法,以适应统治广大汉族地区的需要.

  对这段话正确理解的一项是(  )。

  A.中国历史上曾出现过多次盛世

  B.盛世需要法制.法制促成盛世.这是一条必然规律

  C.少数民族在入主中原之后.总会受到汉文化的熏陶

  D.中国历史上出现的盛世是与法制的健全分不开的

  23.宗教是相信和崇拜超自然的神灵的一种世界观.是自然和社会力量在人们意识中的虚幻和歪曲的反映。它产生于史前社会后期,当时生产力低下,人们无法了解自然界,幻想以祈祷、祭献等来影响和主宰自然界。自阶级产生以后,剥削阶级竭力支持宗教,借以麻痹人民的斗志,后来发展成为世界性宗教。

  最能准确复述这段话主要意思的是(  )。

  A.宗教是一种唯心主义世界观

  B.描述了宗教产生的认识根源和阶级根源

  C.宗教产生于史前社会,有特定的历史根源

  D.宗教从一产生便为统治者利用.成为其统治工具

  24.甲:各国的国情和传统不同,但是对于谋杀和其他严重刑事犯罪实施死刑,至少是大多数人可以接受的。公开宣判和执行死刑可以有效地阻止恶性刑事案件的发生,它所带来的正面影响比可能存在的负面影响肯定大得多,这是社会自我保护的一种必要机制。乙:我不能接受你的见解。因为在我看来,对于十恶不赦的罪犯来说,终身监禁是比死刑更严厉的惩罚,而一般的公民往往以为只有死刑才是严厉的。

  对上述对话最恰当的评价是(  )。

  A.两人对执行死刑的目的有不同的理解

  B.两人对产生恶性刑事案件的原因有不同的理解

  C.两人对是否大多数人都接受死刑有不同的理解

  D.两人对什么是最严厉的刑事惩罚有不同的理解

  25.文学批评中有句老话叫“知人论世”,也就是说,论其世。才能知其人其文。接受美学有条重要原则叫“视野融合”。只有读者的期待视野和文学文本相融合时,才谈得上理解接受,而读者的期待视野因时而异。故讨论作品的接受就不能不牵涉到时事变迁。

  作者通过这段文字重在说明(  )。

  A.讨论作品的接受必须考虑读者所处的时代因素

  B.不同时期的读者对于作品的理解是不一样的

  C.不同人生阶段对于同一作品的理解也可能不同

  D.讨论作品必须考虑作者所处时代及作者的经历

  26.纵然有一百个理由为职业“光环”褪色而辩解,更有一万个理由要求这个职业不能踩踏底线。弃守底线,不管是搬出为了生存的经济理由,还是将良知的缺失归咎为体制的束缚,将一切推责给外在的环境,都是对职业伦理的戕害。

  这段文字意在说明(  )。

  A.体制的束缚是职业伦理受损的主因

  B.职业伦理受损一般源自职业“光环”的褪色

  C.任何时候都不能突破职业道德底线

  D.弃守底线者总会替自己找借口

  27.未来国际油价和大宗商品价格还会上涨,欧美市场资产价格的泡沫还会继续膨胀,但短期调整或上涨速率放慢的趋势是可以预见的。对这段文字中“未来”的理解,正确的是(  )。

  A.指马上、立刻

  B.指不久的将来

  C.指长期趋势

  D.指很久以后

  28.随着电子计算机向微型化和多功能化发展,它的体积大大缩小,成本大大降低,性能明显提高。计算机技术日益紧密地与通信技术和传感技术结合起来,逐渐形成了不同规模的各种信息网络,这些信息网络,是信息社会必不可少的社会基础设施。信息网络的形成,是世界高技术发展,特别是电脑和通信发展日益结合的结果。

  这段文字的主要意思是(  )。

  A.电子计算机向微型化和多功能化方向发展

  B.计算机技术与通信技术结合形成信息网络.

  C.信息网络是信息社会必不可少的基础设施

  D.计算机技术与通信技术日益紧密地结合起来

  29.城市要种树这一点虽说是共识,但种什么树却大有讲究。以穿衣为喻,人都要穿衣,但穿什么衣却有不同选择。有钱人当然主要不为保暖遮羞,而是要体面,要独具风采;钱少的人就不能不量力而行:穷人自然图便宜,过得去就可以了。而对于做衣服的、卖衣服的,当然是经营高档衣服利润高;还有,大户人家、大酒店,即使囊内没钱,奴仆和侍应生也要衣着光鲜,那是主人的面子嘛。

  对这段文字的主旨概括最恰当的是(  )。

  A.城市种树,不应该选择高档树种

  B.城市种树,对树种的选择要讲科学

  C.城市种树.不应搞政绩工程

  D.城市种树,在树种选择上应量力而行

  30.“五一黄金周”从存到废,现在又有不少人士认为应当恢复。就公共决策要求讲,早前“五一黄金周”之所以被废.并非是源于对假日经济好处的不了解,而恰恰是因为其人流的大量流动与环境影响,加上由人满为患所带来的不快乐等诸多原因存在而被取消。应该说,当时取消“五一黄金周”是一种利弊权衡的结果。所以,除非过去取消“五一黄金周”的理由已经消失,或者说其所有的利弊关系已经有了根本变化。否则,如果没有必须具备的民意征求程序,而仅仅只以经济上的好处为理由做出行政决策.那“五一黄金周”一旦真的恢复,劳动者对其就很难做出相应的正面评价。

  以上文字的核心观点是(  )。

  A.“五一黄金周”的存废是一个公共政策问题

  B.过去取消“五一黄金周”是因为假日经济的弊端显著

  C.评价“五一黄金周”的存废要有权利视角

  D.要想恢复“五一黄金周”.必须有征求民意的过程

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