2014黑龙江公务员《行测》标准预测题及答案(3)

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　　第一部分言语理解与表达(共40题，参考时限40分钟)请根据题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案。

　　1史学不仅能______人生修养、______人生道路、______人生真谛，而且它还是激发爱国情感的源泉。

　　填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A. 提高　规划　领悟

　　B. 提升　规划　领会

　　C. 提高　计划　感受

　　D. 提升　计划　感悟

　　参考答案:A

　　解析:本题主要考查词语搭配。分别与“修养”、“道路”、“真谛”相搭配，用“提高”、“规划”、“领悟”最恰当。故本题正确答案为A。

　　2①修建一所房屋或者布置一个花园，要让住在别地的朋友知道房屋花园是怎么个光景，就得画关于这所房屋这个花园的图

　　②编纂关于动物植物的书籍，要让读者明A动物植物外面的形态跟内部的结构，就得画种种动物植物的图

　　③读者看了，明白了，住在外地的朋友看了，知道了，就完成了它的功能

　　④这类的图，绘画的动机都在实用

　　⑤咱们画图，有时候为的是实用

　　将以上5个句子重新排列，语序正确的是：

　　A. ⑤②①④③

　　B. ⑤①②④③

　　C. ②①③⑤④

　　D. ⑤⑧①②④

　　参考答案:A

　　解析:④中的“这类的图”指的是①、②中“关于这所房屋这个花园的图”和“种种动物植物的图”，故应紧跟这两句之后，排除C。③先说读者，后说朋友，其中读者对应②中的“书籍”，朋友对应①中的“房屋或花园”，故②应在①前面，排除B、D。本题答案为A。

　　3有个学僧请教他的师傅海空禅师，要怎样做才能学会师傅所有的智慧。海空禅师笑了笑，从桌上拿起了一个苹果，放到嘴边，大大地咬了一口，然后不断地咀嚼着苹果，不发一言。过了好一会儿，禅师才又张开嘴，将1：3中已经嚼烂的苹果吐在手掌当中，然后递到学僧面前说：“来，把这些吃下去!”学僧非常疑惑地望着师傅，说：“师傅，这——这怎么能吃呢?”海空禅师又笑了笑，说：“我咀嚼过的苹果，你当然知道不能吃;但为什么又想要汲取我的智慧的精华呢?你难道真的不懂?所有的学习，都必须经过你本身亲自去咀嚼的。”

　　这个故事意在说明：

　　A. 教师传授的只能是知识，不包含智慧

　　B. 人生种种滋味必须亲身感受才能明白

　　C. 学习的过程没有捷径.必须一步一个脚印

　　D. 真正的智慧只有自己在实践中摸索才能获得

　　参考答案:D

　　解析:文段南海空禅师的例子，引出“真正的智慧必须经过你本身亲自去咀嚼才能获得”的道理。D项是对海空禅师话语的同义表达，故为这个故事意在说明的内容。本题答案为D。

　　4有研究表明，工作满意度和五个因素相关，即工作本身、督导方式、薪酬、晋升机会及同事关系。就最近的一些工厂内部恶性纠纷来看，和薪酬、工作并无关系，而和同事关系、督导方式有关。这再一次提醒人们，工厂也是社会，社会化的沟通、交往、彼此尊重和帮助，事关工厂和谐。但在这方面，心态上高高在上的资方总是弯不下身段，意识不到其重要性。

　　对这段文字理解正确的一项是：

　　A. 经济因素是决定工作满意度的关键指标

　　B. 同事关系融洽的工厂极少发生恶性纠纷

　　C. 劳资双方的尊重和沟通有利于工厂和谐

　　D. 靠增加薪酬并不能提高工人工作满意度

　　参考答案:C

　　解析:文段主要强调的是非经济因素，如同事关系、督导方式，A项的“关键指标”从文中无法得出，排除A。由“就最近的一些工厂内部恶性纠纷来看，和薪酬、工作并无关系，而和同事关系、督导方式有关”可知，工厂发生恶性纠纷的原因可能是多方面的，仅同事关系融洽并不能推出恶性纠纷极少，B项错误。由首句可知，决定工作满意度的因素有5个，“薪酬”属于其中之一，故增加薪酬可一定程度上提高工作满意度，D项颠倒是非，排除。本题答案为C。

　　5现在的学术发言环境比过去好多了，可知识分子中存在一种奇怪的犬儒主义，不敢把自己的思想讲出来，唯恐得罪什么人。之所以存在这种情况，有些是过去搞怕了，有些是胆小，但你在学术界，不把真正的问题讲出来，看别人的脸色行事，是做不成学问、搞不成研究的。

　　对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是：

　　A. 做学问要敢于挑战权威

　　B. 没有骨气的人成不了学术大家

　　C. 敢于表达自己的思想才能做好学问

　　D. 学术环境是影响学术成就的重要因素

　　参考答案:C

　　解析:由末句“但你在学术界，不把真正的问题讲出来，看别人的脸色行事，是做不成学问、搞不成研究的”可知，要想做好学问，就要把问题讲出来，敢于表达自己的思想。因此C项正确。A项“敢于挑战权威”在文段中并未体现;B项“没有骨气”在文中没有体现;D项无中生有，且文段论述的是“学术发言环境”而非“学术环境”，排除D项。因此本题选C，.

　　6文化“必定有异”，文明“难免有异”;文化“必须在异”，文明“可以存异”。这就是文化与文明的区别。所以，文化可以交流，甚至融合，但最终“存异”。文明的趋向，却是“求同”。因为文明的背后，是核心价值;而只有人类的共同价值，才最有价值。由此可见，只要把握了全人类的共同价值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的“文化航母”。

　　根据这段文字，不能得出的观点是：

　　A. “求同”是打造文化航母的根本

　　B. 文化对“异”的包容程度要宽于文明

　　C. 世界文明存在着不同价值取向

　　D. 文化即使融合也难以消除差异

　　参考答案:A

　　解析:由“只要把握了全人类的共同价值，又能兼收并蓄各民族的不同文化，那就能打造出自己的‘文化航母”’可知，“求同存异”是打造文化航母的根本，A项只说了“求同”，不全面。因此A项错误，当选。

　　7承受是一种精神，是人生______而美丽的一番心境。不论你愿意与否，生活本身的内容，决定了我们终将是山、是海，是那只______、默默跋涉的戈壁骆驼，终将以胸怀以肩膀去承受生活的各种施加。

　　填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A. 甜蜜　孑然一身

　　B. 奇异　形单影只

　　C. 酸涩　孤苦伶仃

　　D. 苦涩　踽踽独行

　　参考答案:D

　　解析:由旬意和表转折的“而”字可知，第一空所填词语应与“美丽”构成转折关系。“甜蜜”、“奇异”均不符合要求，排除A、B。“踽踽独行”孤零零地独自走着，形容非常孤独;“孤苦伶仃”形容孤独困苦,无依无靠。由句意可知，此处主要强调的是“孤独”，而非“困苦”，故排除C。故本题选D。

　　8人类千百年以来保存智慧的手段不出两端：一是实物，比如长城等等;二是书籍，以后者为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆;文字发明了以后，则使用书籍。把脑海里记忆的东西搬出来，搬到纸上，就形成了书籍.书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能读书又能写书的本领。后一代的人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。

　　这段文字意在强调：

　　A. 人类保存智慧的手段

　　B. 文字发明的巨大意义

　　C. 读书的价值和必要性

　　D. 书籍对文明传承的作用

　　参考答案:C

　　解析:文段首先指出人类干百年来保存智慧的手段以书籍为主，然后强调了书籍在传承智慧、促进人类不断进步方面所起的作用，最后得出结论：后一代的人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。C项与末句意思一致，为文段强调的重点.故当选。

　　9截至2011年底，日本的债务占GDP的比重高达230%，远远超过目前欧债危机中的几个高危国家。按照常理，一个国家的负债水平如此之高，那么其借贷成本也就是国债收益率也必然水涨船高，因为唯有如此才能吸引到投资者购买其国债，否则无法和国债风险相匹配。而国债收益率上升，又意味着这个国家的发债成本提高，除了还债能力受到影响以外，继续发债的空间也越来越小，这就是欧债危机的恶性循环模式。

　　这段文字意在说明：

　　A. 欧债危机恶性循环模式的经济学原理

　　B. 日本有陷入欧债恶性循环模式的可能

　　C. 低还债能力挤压日本继续发债的空间

　　D. 负债水平过高导致日本借贷成本高涨

　　参考答案:B

　　解析:文段先给出日本的负债比重过高的现实，然后通过与欧债危机恶性循环模式的类比.暗示日本有可能陷入类似的经济危机，B项与此相符。文段论述的对象是日本，而非“欧债危机”，排除A。“低还债能力”无中生有，排除C。“这就是欧债危机的恶性循环模式是文段的落脚点，D项没有点出这个落脚点。不如B项准确。故本题答案选B。

　　10如果说时间荒会酿成波动的个人危机，感到时间富足则会使人感到振奋，比物质上的富足更强大，不仅会使人更愉悦，甚至会促进人的身体健康水平和参与公民事务的程度。时间是一种比我们想象的要更加灵活的资产，虽然我们不能让每一天多出几个小时，但我们可以让自己感到时间更充裕。这意味着：______。

　　填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A. 我们可以控制我们对时间的感觉

　　B. 时间充裕与否影响人们的幸福感

　　C. 时间长短更多的是一种主观感受

　　D. 不同观察角度下，时间各具弹性

　　参考答案:A

　　解析:末句“这意味着”中的“这”指代的是“但我们可以让自己感到时间更充裕”，B项“幸福感”与此衔接不上，排除。D项“不同观察角度下”在文段也没有体现，排除。C项“更多的是”表述不妥，排除。A项“控制”照应了“我们可以让”，衔接得当，也契合文意，故答案为A。

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