2015国家公务员考试《行测》考点预测题及答案(6)

第 1 页：常识判断

第 3 页：言语理解与表达

第 7 页：数量关系

第 9 页：判断推理

第 13 页：资料分析

　　41留得青山在，不怕没柴烧，已经成为一些人不思进取的借口。不要再有“留得青山在，不怕没柴烧”的侥幸，留得青山在，也怕没柴烧。青山不是资本，可能只是一线希望。吝惜“青山”会颓废你的心灵，吝惜“青山”会埋没你的斗志。 　　这段话是要告诉我们(　　)。 　　A.人生苦短，如白驹过隙 　　B.把握今天胜于等待明天 　　C.留得青山在，也许没柴烧 　　D.要苦心志，砺筋骨 　　参考答案：D 　　参考解析：由“吝惜‘青山’会颓废你的心灵，吝惜‘青山’会埋没你的斗志”可知，作者反对以留得青山为借口而不思进取。与D项“要苦心志，砺筋骨”意思相符。故选D。 　　42美感经验是直觉的而不是反省的。在聚精会神之中我们既忘却自我，自然不能觉得我是否喜欢所观赏的形象，或是反省这形象引起的是不是快感。对一件艺术作品欣赏的浓度愈大，就愈不觉得是在欣赏它，愈不觉得所生的感觉是愉快的。如果自己觉得快感，便是由直觉变而为反省，好比提灯寻影，灯到影灭。美感所伴的快感，在当时都不觉得，过后才回忆起来。比如读一首诗，当时只是心领神会，无暇顾及，后来回想，才觉得这一番经验很愉快。 　　在本段中，作者用“提灯寻影，灯到影灭”的比喻要说明的道理是(　　)。 　　A.美感只可意会不可言传 　　B.体会美感应凭直觉不能凭反省 　　C.如果过于专注，反而不能获得美感 　　D.美感与快感永远是不能同时存在的 　　参考答案：B 　　参考解析：第一句话是本段的点睛之笔，本段紧扣该句展开。“提灯寻影，灯到影灭”是对前一句“便是由直觉变而为反省”的具体阐述，结合文段首句可知B项正确。故选B。 　　43下列句子排列组合最连贯的是(　　)。 　　①任何的企业活动，都要接受伦理道德方面的约束和限制 　　②企业同心合力地珍惜环境品质并不会花费企业太大的成本 　　③但是，赢利不能是企业的唯一目的，不管它如何的必要 　　④而对环境的道德责任与义务则更为重要 　　⑤企业活动是赢利性的 　　⑥事实上，企业接受环境道德的约束是有利可图的 　　A.⑤②①⑥④③ 　　B.⑤④①③⑥② 　　C.⑥②①④⑤③ 　　D.⑤③①④⑥② 　　参考答案：D 　　参考解析：题中③“但是，赢利不能是企业的唯一目的，不管它如何盼必要”，转折关系前后语义相反，因此，③前面的句子语义应是“企业的目的是赢利”，即⑤。⑥中“事实上”表示转折意义，不适合做首句，排除C。故选D。 　　44经济学家普遍认为，一国或一个地区的经济增长取决于四方面的因素：人力资源、自然资源、资本与技术。这就是萨缪尔森所称的经济增长的“四个轮子”。这些因素与经济增长之均是正相关的关系。 　　最能完整准确复述这段话主要意思的是(　　)。 　　A.经济学家普遍认为，一国或一个地区的经济增长取决于四方面的因素 　　B.人力资源、自然资源、资本与技术被萨缪尔森称为经济增速的“四个轮子” 　　C.以萨缪尔森为代表的经济学家普遍认为，经济增长与人力资源、自然资源、资本与技术之间是正相关的关系 　　D.人力资源、自然资源、资本与技术与经济增长之间均是正相关的关系 　　参考答案：C 　　参考解析：本题主要讲了两个内容：经济增长与哪些因素有关;是件么关系。故选C。 　　45多少年来，政府禁烟的方式，是课以高额的税率，使得价格上升，从而降低销售量。但这种“寓禁于征”的办法，对于烟草这种“瘾品”来说，效果有限。尤其，当政府得到巨额的税收后，“征”反而成为目的，“禁”则仅仅是幌子。为了维持可持续的征，政府也就不愿意对烟草课加更高的税率，怕过高的税率真的达到了禁的效果，却从此无烟税可收。 　　这段文字主要表达的是(　　)。 　　A.高额的税收使政府对烟草税已经形成依赖 　　B.政府应采取更多控烟措施，保护国民健康 　　C.政府禁烟的方式与目的 　　D.为烟税而放松禁烟，是一种得不偿失的举措 　　参考答案：D 　　参考解析：“寓禁于征”的办法，征税是目的，禁烟是幌子。D项是文段要表达的意思。故选D。 　　46中国与西方的认识方式、思维逻辑乃至整体的文化观念，存在这样那样的差异。比如，西方式的执着，可能推衍出渐进的认识，强调主体与客体的关系，强调对象描述的精确性;中国式的洒落，则通向了圆融和体悟，描述对象时往往在清晰中又带有某种模糊。但二者并没有孰优孰劣，孰是孰非，只有因“差异”生发的对话与启迪、互补与和谐。通过“差异”而达到“中和”，这样的“和而不同”才能成全一个相生共融、丰富多彩的世界。 　　对这段话的理解不正确的是(　　)。 　　A.西方注重对象描述的精确性，中国则倾向于清晰性和模糊性共存 　　B.成全一个相生共融、丰富多彩的世界，是启发两种文化对话的目的 　　C.文化观念有差异，但没有优劣是非的区别 　　D.中西方的“差异”是对立的，不相互调和，二者都难以为继 　　参考答案：D 　　参考解析：由原文最后两句“二者并没有孰优孰劣，孰是孰非……丰富多彩的世界”可知，中西方的“差异，，并非对立的，而是可以“互补”并达到和谐的，且“难以为继”的说法无法从文中推知。故选D。 　　47毋庸置疑，晚清以降中国遭逢千百年未遇之大变局，被强行纳入世界资本主义体系当中，从世界中心沦为所谓边缘的“远东”，在世界历史和文化上一再缺席，遭遇了深刻的文化身份危机，不断被误读、曲解和妖魔化。正是在这一历史语境中，发现东方与文化输出就显得越发重要和紧迫。 　　这段文字中的“历史语境”是指(　　)。 　　A.中国被西方列强边缘化 　　B.晚清中国所遭遇的历史大变局 　　C.中国融入资本主义体系的时机 　　D.对中国文化的误读、曲解和妖魔化 　　参考答案：D 　　参考解析：通读题干可知，最后一部分是对前半部分的总括，“历史语境”指的就是“毋庸置疑，晚清以降中国遭逢千百年未遇之大变局，被强行纳入世界资本主义体系当中。从世界中心沦为所谓边缘的‘远东’，在世界历史和文化上一再缺席，遭遇了深刻的文化身份危机，不断被误读、曲解和妖魔化。’’将之简化，便是“对中国文化的误读、曲解和妖魔化”。故选D。 　　48一个民族、一个国家，只有保护和重视自己的传统文化才能生存而不被别的国家和民族所同化。关注中国传统文化就是关注中国的未来。越尊重传统文化，越能更好的开放。传统文化的根扎得越深，吸收外国文化的能力就越强。 　　与上文表达的意义不符合的选项是(　　)。 　　A.重视传统文化是一个国家和民族生存发展的基础 　　B.重视传统文化才能最大限度地保持文化的独立性 　　C.重视传统文化才能强化文化的同化能力 　　D.重视传统文化就能够更好吸收其他国家的文化 　　参考答案：C 　　参考解析：题干主要介绍了重视传统文化的重要意义。“只有保护和重视自己的传统文化才能生存而不被别的国家和民族所同化。”表明，重视传统文化才能保持独立性，不被外国文化同化，C项与题干不符。故选C。 　　49所谓信息加工的观点就是将人脑与计算机进行类比，将人脑看作类似于计算机的信息加工系统。但是这种类比只是机能性质的，也就是在行为水平上的类比，而不管作为其物质构成的生物细胞和电子元件的区别。换句话说，这种类比只涉及软件而不涉及硬件。 　　这段话中“硬件”指代的是(　　)。 　　A.机能性质 　　B.行为水平 　　C.物质构成 　　D.生物细胞和电子元件 　　参考答案：D 　　参考解析：从“这种类比只是机能性质的”，“而不管作为其物质构成的生物细胞和电子元件的区别，换句话说，这种类比只涉及软件而不涉及硬件”可以看出机能性质是软件，生物细胞和电子元件是硬件。故选D。 　　50美国著名学者伊顿曾预言：“我们深信，在不久的将来，我们国家的最高经济利益，将主要取决于我们同胞的创造才智，而不取决于自然资源。”伊顿的预言在今天已经变为现实。金融危机、能源和矿产资源价格急剧上涨，世界经济滞涨风险苗头显现，国民的创新能力得到许多国家前所未有的重视。 　　这段文字意在强调(　　)。 　　A.人力资源将在经济增长中发挥越来越多的作用 　　B.自然资源在国家发展中的重要性将逐步降低 　　C.国家要发展必须充分发挥国民的创造能力 　　D.国民素质的高低将决定国家未来发展的方向 　　参考答案：C 　　参考解析：通过对原文内容概括可知，文段通过对伊顿预言得以验证的事实来说明国民创造能力在国家发展中的重要作用。根据意图推断题的答案标准来看，C项为引申最合理的一项。故选C。