2015国家公务员考试《行测》考点预测题及答案(16)

　　21任何美的东西的美.都随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的;处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空漾的时候，条件不同，它就具有不同的美。又如杜甫写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜。润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!”这时的雨，你又能说是美的吗?

　　这段文字主要说的是：

　　A.美与人的审美观有关

　　B.美的东西是自相矛盾的

　　C.美的东西是变化的

　　D.美的东西是相对的

　　参考答案：D

　　解析：分析题干可知，文段的论述中心是“美的东西”，A项说的是“美”，排除。文段的首句是中心句.其后对中心句进行了阐述.最后以“西湖”和杜甫诗中的“雨”为例论证首句，分析首句结合例证可知，文段说的是美的东西是相对的.故本题答案为D。

　　22经典会被一代代人重读。这样文化、尤其是作为精髓的文化就有了传承。当然有些也是隔代遗传，甚至经过世纪尘封。有些经典的命运非常孤独，有些好得多。经典是时间的造物。在时间中它又有了自己的历史，一些读者会把自己的生命又加入进来。经典不怎么时髦。经典是安静的，经典等待着。它必须等到一个好的读者才能复活，这个读者有多好，它就能够复活得多好。

　　对这段文字意思概括最准确的是：

　　A.重读经典有利于文化传承

　　B.经典的生命需要读者来重塑

　　C.尘封的经典更值得去品味

　　D.经典的命运各不相同

　　参考答案：B

　　解析：文段首先说明经典会被一代代人重读，由此作为精髓的文化就有了传承。其后说明经典的命运各不相同，最后说明经典的复活需要等待一个好的读者。其意在强调读者的重读、重塑对于复活经典的重要作用。B项“经典的生命需要读者来重塑”符合文意.当选。

　　23中低成本电影普遍的困局是进入电影市场难。电影市场突出的问题是抓大放小，急功近利。因为大片票房高、利润大。而多数中低成本影片则被影院拒之门外，创作者只能望洋而兴叹!在影院放映自己的影片已成为电影创作者的光荣与梦想。然而这个光荣的梦想，因缺少发行费，因电影市场重利轻义，而绝难实现。电影主管部门应利用电影事业发展专项资金，贴补中低成本电影中的精品佳作，给它们发行费，也奖励那些为中低成本电影中的精品佳作的发行提供放映便利的部门，不让它们因此而亏损。

　　这段文字意在说明：

　　A.影院的逐利性使得中低成本电影面临进入市场难的困境

　　B.市场利润不应成为衡量影片质量的唯一标准

　　C.发行上的短板限制了中低成本电影的进一步发展

　　D.电影主管部门应对中低成本电影的发展予以资金扶持

　　参考答案：D

　　解析：文段首先指出中低成本电影面临着进入电影市场难的困局，接着分析了原因。最后指出针对这种状况.电影主管部门应给予资金支持.鼓励中低成本电影的发展。故正确答案为D。A、C两项表述正确.但并非文段论述重点所在。8项在文中没有提及。

　　24宇宙中的星球，不管是恒星，还是行星，都各安其位，运行也有规律。只有彗星有时闹点“自由化”，但也无伤大雅。否则，如果星球都绝对自由了，必然会互相撞击，宇宙必然大乱，我们的地球也难以单独存在下去。在人类社会中，情况相同。如果每个人都要求有绝对的自由，人与人必然会互相冲撞，结果会使社会不成其为社会，天下大乱，谁也难以生存。因此，__________。

　　填人划横线部分最恰当的一句是：

　　A.自由必有所限制，社会必须定出法律，以约束限制人的行为

　　B.人人都应各安其位，遵守一定的社会规律

　　C.在宇宙中，天底下，绝对的自由是没有的

　　D.无伤大雅的“自由化”是万万要不得的

　　参考答案：A

　　解析：文段由宇宙星球都各有其运行规律，若要求绝对的自由，则宇宙必然大乱，引申到人类社会“情况相同”,若每个人都要求绝对的自由，必定天下大乱。可见，文段主要讲的是自由与约束之间的关系。根据“因此”可知,横线处所填的句子是对前文的总结，故也应体现自由与约束这两个方面。四个选项中兼有这两个方面的只有A。故答案为A。

　　25一个好的厨师对烹饪食物会有自己的理解，会接受各种食材的搭配，不会矫情地执著于什么才是正宗，美味好吃才是最重要的;好的厨师会关注流行的烹饪，但一定会有自己的

　　__________ 和想法，不会成为潮流的追随者;好的厨师会认为食客才是自己的衣食父母，不会想着如何__________，成为富人和美食评论家的宠儿。

　　填入划横线部分最恰当的是：

　　A.特色　　巧言令色

　　B.原则　　趋炎附势

　　C.品位　　曲意逢迎

　　D.追求　　察言观色

　　参考答案：B

　　解析：“特色”指事物所表现的独特的色彩、风格等，一般不用来修饰人，故排除A。“品位”泛指人或事物的品质、水平。由“会关注流行……但一定会有自己的”、“不会成为潮流的追随者”可知，此处是说好的厨师会有自己的坚持和想法。“品位”用在此处.与语境不符，排除C。由语境可知，第二空所填词语应为贬义词，“察言观色”不含贬义.排除D。“趋炎附势”指奉承和依附有权有势的人，为贬义词，与句子语境相符。故本题选B。

　　26西藏的一些高僧往往以经年累月的光阴用五彩细砂砌成巧夺天工的曼荼罗图案，整个过程中，作业者口诵经文、心存敬意、屏息凝视、一丝不苟。几经辛苦，到了功行完满的一刻，却会毫不留恋地一手抹掉。这一种态度，对惯于享用先进科技和讲求功效的现代人来说，骤看简直不可思议，但细心省察下。却寓意深远。

　　最准确表达这段文字中“寓意”的意思的是：

　　A.人生的一切繁华景象归根到底都是无常的

　　B.应对生命保持高度的敬畏感

　　C.应认真庄严地投入生活又不为生活中的得失所累

　　D.生命的意义在于追寻精神上的安顿

　　参考答案：C

　　解析：“寓意”的主体是“这一种态度”。由文段可知，“这一种态度”指的是，西藏的高僧在制作曼荼罗图案时花费了长时间的光阴和巨大精力.在功行圆满一刻却“毫不留恋地一手抹掉”。理解可知，这一种态度的寓意是.认真庄严地对待生活.但不应在乎生活中的得失。因此本题选C。

　　27如果把不同的异文化仅仅看成认识的对象、认识的客体，就意味着主体对客体可以任意

　　地处置。异文化作为客体也就成了被研究、被注视、被处置、被奴役的了，__________。殖民主义时期殖民者对土著文化采用的便是这种态度。

　　填入划横线部分最恰当的一句是：

　　A.这里就会出现不平等

　　B.这在当今社会已成为一种常见的现象

　　C.同时也无法赢得对方的尊重

　　D.这样跨文化交际就难以进行

　　参考答案：A

　　解析：由“异文化作为客体也就成了被研究、被注视、被处置、被奴役的了”可知，主客体的地位不平等。再由“殖民主义时期殖民者对土著文化采用的便是这种态度”验证.文段主要表达的是对待异文化的不平等态度。故本题答案为A。

　　28科学的理论绝不是教条，不该成为你思想的__________，相反它鼓励你冲破世俗的__________，再插上翅膀去自由飞翔，领略那从未见过的思想王国的风光。

　　填人划横线部分最恰当的是：

　　A.牢房 　　囚禁

　　B.禁地　　樊笼

　　C.镣铐　　束缚

　　D.桎梏　　牢笼

　　参考答案：D

　　解析：“禁地”指禁止一般人进入的地方。句意为科学的理论不该成为你思想的束缚，“禁地”不合句意，排除B。第二空，对应“再插上翅膀去自由飞翔”可知，句子将你的思想比喻为受困的鸟儿,故填“牢笼”比“囚禁”、“束缚”更恰当。本题答案选D。

　　29①历史上严重的干旱和洪水给生命和财产带来了难以估计的损失

　　②但却未能从根本上摆脱严重的干旱和洪水反复给经济社会带来的巨大灾难

　　③几千年来，人类以巨大的努力不屈不挠地进行着筑堤防洪、截流蓄水、开渠引水、掘井取水等传统模式的水利建设.推动着文明的发展

　　④而现代社会在严重的旱涝灾害面前仍然脆弱无力

　　⑤而且到处分布和大规模聚集的人口更易受生态破坏、气候恶化所带来的自然灾害高频率、高难度的更大冲击将以上5个句子重新排列，语序正确的是：

　　A.③②①④⑤

　　B.①④③②⑤

　　C.③④⑤②①

　　D.①③④②⑤

　　参考答案：A

　　解析：观察四个选项，③句或①句为首句。③句引出人类防洪抗旱的话题，更适合做段首，排除B、D项。②句有转折词“但却”，四个句子中，只有③句能与②句构成转折关系，故③②应紧密相连，排除C项。故本题答案为A。

　　30记得有一位诗人说过这样的话：诗人要作诗，犹如植物要开花，因为他非开不可的缘故。__________你摘去吃了，__________中了毒，也是你自己错。

　　填人划横线部分最恰当的是：

　　A.如果　　即使

　　B.既然　　而是

　　C.所以　　即使

　　D.如果　　而且

　　参考答案：A

　　解析：先看第二空，“而是”、“而且”与“也”不搭配，排除B、D两项。再看第一空,分析可知，题干第二句与第一句并非因果关系，只是借用了第一句的比喻，排除C。故本题答案为A。