2016浙江省公务员《行政职业能力测验》考前冲刺试卷
(1) 本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求。在四个选项中选出一个最恰当的答案。
(1)《新文学的传统》一书着重探讨了“五四”以来受过西方新思想洗礼的现代作家、评论家对中国文学“新传统”的______,评点“新传统”建设者和继承者的功过得失。作者的论述可谓______,卓见迭出,有别于几十年来出版的同类著述,比照阅读,可一探新文学的真相。填人划横线部分最恰当的一项是:
A: 批判 滴水不漏 B: 贡献 气势磅礴 C: 审视 一针见血 D: 构建 高屋建瓴
(2)比图书更有连贯性,比杂志更有容量,杂志书的________优势以及名人效应,让它迅速________,成为出版界的一股新势力。填人划横线部分最恰当的一项是:
A: 混血 崛起 B: 个性 流行 C: 独特 风靡 D: 特有 蹿升
(3)你要当诗人吗?你就要首先________好自己的品德,________好自己的情操,好自己的灵魂。否则,纵令你绞尽脑汁吟出一句两句诗来,它也会因为你人格的庸俗而贬值的。填入划横线部分最恰当的一项是:
A: 培养 锻炼塑造 B: 砥砺 锻炼培养 C: 塑造 砥砺锻炼 D: 锻炼 砥砺塑造
(4)敦煌壁画共有五万多平方米,若按高为一米来排列,有五十多公里长,即使 __________,也要夜以继日。作为人类文明奇迹和世界文化艺术瑰宝,敦煌壁画的重大价值不光是数量之巨,而且更在于其内涵的__________。填入划横线部分最恰当的一项是:
A: 浮光掠影 异彩纷呈 B: 蜻蜓点水 丰富多彩 C: 一目十行 源远流长 D: 走马观花 博大精深
(5) ①所以,思想解放的闸门没有打开以前,旧传统往往是天经地义、神圣不可侵犯的 ②一方面,因为它是漫长世代的历史形成的,在社会上有着很深的影响,成了一种传统的力量 ③每一次伟大的思想解放运动,都不是一件简单的事情。旧思想已经不再适合历史发展的新趋势,但是要想改变它并不那么容易 ④它渗透在社会之中.成为压制人们精神的因袭的重担 ⑤另一方面,因为它的背后还必然有保守的社会势力给它撑腰 ⑥要想触动它,推翻它,不但得费很大的力气,而且得冒旧势力垂死挣扎的大风险将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
A: ③①②⑤④⑥ B: ③②⑤①④⑥ C: ③②①⑤④⑥ D: ③①②④⑥⑤
(6)生命意义的问题不可能还原为经验研究。如果所有认识论上的问题都可以由科学探究在实践中得到解决,那么,我们可能会觉得,即使所有这些问题在一觉醒来都得到了解决,这仍然与生命的意义这一问题毫无瓜葛,与美好的人类生活究竟包含着什么这个问题无关。这段文字所表达的主要意思是:
A: 认识论的问题可以通过经验研究获得解答 B: 科学的进步并不必然带来美好的人类生活 C: 生命的意义就是使人类生活变得更加美好 D: 寻求生命的意义无法使用科学探究的方法
(7)商品生产越发达,社会化程度越高,人们越是相互依赖。商品交换的规模越大,频率越高,法律规则的数量就越高,覆盖面就越广,由商品经济形态所需要和决定的法律规则具有权利本位性、权利和义务的对等性、对象的普遍性及确定性、连续性和稳定性等优良品格,这同自然经济形态和产品经济形态所需要、并由它们各自所决定的法律规则具有质的根本区别。对这段文字的主旨概括最准确的是:
A: 法治观念强于人治,有利于社会关系的稳定 B: 自然经济产生的法律规则具有权利和义务的对等性 C: 法治观念与商品经济关系密切,法治及其观念的形成是以商品经济发展为基础的 D: 产品经济形态产生的对象的普及性及确定性,是一种最完善的法制
(8)我自己觉得,我并不是那样__________的人。我是把我自己的生命看得和自己身上的任何__________一样。只要用在得当的地方,我随时都可以送人。填人划横线部分最恰当的一项是:
A: 斤斤计较 品质 B: 贪生怕死 物品 C: 小心翼翼 器官 D: 损人利己 本领
(9)这些年来,相关部门________遏制教育乱收费,但远未从根本上杜绝。在信息不对称、地位不平等的情况下,当事学生及家长往往________,敢怒不敢言。填人划横线部分最恰当的一项是:
A: 耳提面命 无能为力 B: 三令五申 无可奈何 C: 殚精竭虑 迫不得已 D: 竭尽全力 有苦难言
(10)农民工的困境,表面上看是身份困境,实际上是公平正义规则不健全且运转不灵状态下的权利困境。解决这一难题,不妨从新型城镇化中找到一条渠道。虽说当前我国城镇化率已超过50%,但这种城镇化很大程度上是“低质城镇化”,人口城镇化和权利城镇化显然出现了脱钩,其中最有力的明证是进城务工人员虽然被计算在“城镇化率’’当中,但他们的“ 城镇化”.显然只是“人口城镇化”,在“权利福利城镇化”方面仍旧被屏蔽出城市之外。这段文字意在说明的是:
A: 当前解决农民工问题,需要相关部门切实采取积极措施
B: 只有实现了“权利福利城镇化”才是真正意义上的城镇化
C: 解决农民工困境,需从“权利福利城镇化’’方面人手
D: 农民工的身份困境,实则是公平规则不完善下的权利困境
(11)有些人把别人的思想和理论拿来,当做唬人的幌子,装自己的门面,实际只是 __________,并非真有所得。填入划横线部分最恰当的一项是:
A: 鸡鸣狗盗 B: 拾人牙慧 C: 滥竽充数 D: 狐假虎威
(12)当市场经济的潮水漫过社会的堤坝,当社会分层的车轮碾过城乡的__________,当财富积累的分化撞击公平的__________,当传统的公共生活瓦解出原子化、陌生化、丛林化的世相,底层民众承受着更多的生活重负。填入划横线部分最恰当的一项是:
A: 边界 高压线
B: 鸿沟 底线
C: 分界 红线
D: 天堑 警戒线
(13) 人与宇宙之间的生命感应,实际上是一个由物一心_物.+心……不断延续的循环过程,中间,必然伴随着社会文化的介入。因此,生命感应又可分为两种情况,即不变的原始性的命理感应与可变的文化性的机体感应,前者即中国古代文化中所尊崇的“天人感应”,产生的可谓原美感,后者产生的可谓文化美感;在人类的审美活动中,前者呈现为共通性,后者表现出明显的差异性。根据此段文字,下列对“天人感应”的理解中,错误的一项是:
A: 它产生一种文化美感
B: 它呈现为共通性
C: 它是生命感应中的一种
D: 它是一种不变的原始性的命理感应
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