2010年教师资格证考试教育学考试重点考点讲义(1)

　　第一章：教育和教育学

　　重点：

　　学校教育制度

　　中国古代教育思想

　　赫尔巴特与杜威

　　教育的概念：

　　广义：知识，技能，影响思想观念的活动

　　狭义：学校教育：知识-----心

　　体力-----身

　　社会要求

　　教育者(期望)---------------受教育者(身心)

　　目的 计划 组织

　　学校教育制度：

　　1.前制度化：孔子的教育

　　2.制度化教育：标志：近代学校系统(体系) 的形成

　　中国：清末“废科举，兴学校”

　　3.非制度化教育：“教育不应再限于学 校的围墙之内”

　　现代教育制度的发展趋势：(简答)(重点)

　　学前教育加强并与小学教育衔接

　　强化义务教育，延长年限。义务教育的定义 两头扩展

　　普通教育与职业教育相互渗透 中间加强

　　高等教育的类型多样化 内外沟通

　　学历教育与非学历教育界限淡化

　　教育制度有利于国际交流

　　教育的发展过程：

　　古代教育

　　中国：夏----------校

　　商----------序

　　周----------痒

　　西周：礼，乐，射，御，书，数。

　　隋唐：科举制度

　　印度：婆罗门教：森严的等级制

　　佛教：关心大众

　　埃及：宫廷学校：皇子皇孙与贵族

　　职官学校：贵族

　　文士学校：奴隶主

　　以吏为师，以僧为师，以法为教

　　雅典：文化修养，政治家，商人。重商主义

　　斯巴达：体育训练与政治道德灌输。培养军人。

　　西欧的中世纪：宗教占主要地位，培养僧侣，神学和七艺

　　古代教育的特点：阶级性，道德性，专制性，刻板性，象征性

　　近代教育

　　国家对教育的重视和干预加强

　　初等义务教育普遍实施

　　教育的世俗化

　　重视教育立法，以法治教

　　20世纪以后的教育：终身化，全民化，民主化： 多元化， 技术的现代化

　　教育学(定义)

　　中国古代教育思想

　　孔子：性相近，习相远。有教无类-----所有的人都应该受教育

　　科目：诗，书，礼，易，乐，春秋 不愤不启，不悱不发-----启发

　　愤：心里想求通而又未通。

　　悱：想说又不知道怎么说

　　墨子：兼爱，非功，亲知，闻知，说知。---------推理得到的才是真实的知识

　　老子：一切回归自然

　　学记

　　教育与政治：化民成俗，其必由学;建国君民，教学为先

　　“时教必有正业，退息必有居学” 藏息相辅-------课内外相结合

　　所教授的都有正常的科目，学生下课及放假的时候，也都有指定的研究 课业。

　　藏：修。息：游。

　　君子之教，喻也。-----------------所以君子的教化是善于晓喻。

　　道而弗牵，强而弗抑，开而弗达----------让人明白道理，只加以引导，而不去强迫别人服从;对待学生严格，但并不抑制其个性的发展;加以启发，而不将结论和盘托出 -------启发。

　　学不躐等：超越---------------------------循序渐进。

　　西方古代

　　苏格拉底：讽刺;定义;助产术。

　　柏拉图： 《理想国》

　　理性-------智慧--------哲学家

　　意志-------勇敢--------军人

　　情感-------节制--------劳动者

　　教育的目的就是培养哲学家

　　亚里士多得德：教育最高目的，追求理性就是追求美德。(政治学)

　　教育学的建立与变革

　　萌芽：夸美纽斯《大教学论》教育的自然性 。

　　卢梭 《爱弥尔》 自然教育思想。

　　康德 充分发展人的自然禀赋，使人人都成为自身，成为本来的自我，都得到自我完善。

　　裴斯泰洛齐 目的在于按照自然的法则全面地，和谐地发展儿童的一切天赋力量。德智体全面发展。

　　洛克 白板说 教育漫话，培养绅士。

　　建立： (标志)赫尔巴特 《普通教育学》 以心理学和伦理学为基础;以教师为中心，教材为中心，课堂为中心。

　　杜威： (现代教育的代言人)《民本主义与教育》 教育即生活，教育即生长，从做中学 以儿童为中心。

　　当代教育学的发展

　　教育是为了人的全面发展 将社会劳动与教育有机结合。