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第四章 文化修养
第六节 历史常识
命题点1:先秦
(一)我国最早的人类
主要有距今170万年的元谋猿人、距今80万年的蓝田猿人、距今70万年至20万年的北京猿人和1.8万年的“山顶洞人”。
(二)氏族公社
距今约五六千年,氏族公社进入繁荣时期。山顶洞人已过渡到氏族公社时期。黄河和长江流域的半坡人和河姆渡人分别发明了种植粟和水稻,处于母系氏族公社时期。距今约四五千年,山东大汶口文化的居民进入父系氏族公社时期,出现了私有财产和贫富分化,产生了阶级和阶级压迫。
(三)夏、商、西周奴隶制王朝
公元前21世纪,禹的儿子启废除“禅让制”,实行世袭制,建立了夏朝。夏朝是我国最早的奴隶制国家。
公元前16世纪,商汤推翻了夏桀的统治,建立商朝。
公元前14世纪,商王盘庚迁都殷(今河南安阳小屯),因此商朝也叫殷朝。
(四)春秋五霸和战国七雄
公元前770年至公元前476年的春秋时期,齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王先后称霸,史称“春秋五霸”。
公元前475年至公元前221年的战国时期,齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩七个国最为强大,史称“战国七雄”。
(五)思想文化
春秋战国时期是中国历史上第一次文化高峰时期,是中国历史上第一次思想大解放时期。
春秋时代的老子是道家学派的创始人,具有朴素的辩证思想,提出“道生一,一生二,二生三,三生万物”的进化观。其代表作为《道德经》。
孔子是我国古代的大思想家,儒家学派的创始人,相传晚年编订了古代文化典籍《诗经》《尚书》和《春秋》。《论语》是记录孔子及其弟子言行的著作。
战国时期思想文化领域出现了“百家争鸣”的局面。
墨子是墨家学派创始人,主张“兼爱”“非攻”。
孟子是儒家代表人物,主张“民贵君轻”,实行“仁政”。
韩非是著名的法家思想家,主张改革和法治,建立中央集权的封建国家。
《孙子兵法》是世界上最早、最著名的兵书,为春秋末期齐国人孙武所著。
命题点2:秦汉、魏晋南北朝
(一)秦统—六国
公元前230年至公元前221年,秦建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。
秦朝采取的巩固统一的措施有:
①建立专制统治,地方实行郡县制;
②统一货币、文字和度量衡;
③加强思想控制,“焚书坑儒”:
④修筑长城;
⑤进军和开发岭南。
(二)中央集权制度的加强
汉武帝时期,采取措施全面加强中央集权制度:
①政治上,建立“中朝”制约“外朝”,设置“刺史”以监控地方,削夺诸侯权力,严刑峻法:
②经济上,把地方的铸币和盐铁经营权收归中央,统一铸五铢钱;
③“罢黜百家,独尊儒术”,加强思想控制。
(三)统一的多民族国家的形成
秦王朝是我国第一个统一的多民族国家。秦在胜利击败匈奴贵族的侵扰之后,为了巩固在战场上取得的成果,始皇又命蒙恬主持修筑了我国历史上最大的军事防御工程——万里长城。长城的兴修,始于战国年间,当时,魏、赵、楚、齐、燕、秦等国都筑过长城。汉武帝时期恢复了秦朝的旧疆。
西汉建立西域都护府,西域三十六国归顺汉朝。
(四)三国鼎立和南北朝形成
公元208年,魏、蜀、吴三国鼎立的局面开始形成。280年至316年中国再次统一。4世纪初到5世纪前期,北方进入十六国的长期战乱,南方则是偏安江东的东晋王朝。439年,北魏统一黄河流域,以后分裂为东魏和西魏,东魏又为北齐代替,西魏为北周所篡夺。北魏、东魏、西魏、北齐、北周总称为“北朝”。420年,刘宋取代东晋,此后历经宋、齐、梁、陈四个朝代,史称“南朝”。
南朝和北朝合称为“南北朝”。
(五)对外关系
汉武帝时,张骞两次出使西域,汉朝和西域各国经济文化交流由此频繁,开辟了著名的“丝绸之路”。此外,我国的铁器、漆器、铸铁和凿井技术也通过此路西传。经此路由西方传入我国的物产有良马、香料、葡萄、石榴等。
公元97年,班超派甘英出使大秦,抵达波斯湾。
公元166年,大秦首次派使臣来到东汉,这是欧洲国家同我国直接友好往来的开始。
东汉光武帝时,汉朝的铸铜、制漆和)台铁技术传入朝鲜、日本。
东汉明帝时,佛教开始在我国传播,对中国文化的发展产生了深远影响。
(六)科学技术
我国是世界上最早发明纸的国家。
张衡是我国东汉时期伟大的科学家,他发明的地动仪是世界上最早的地震仪器。
汉武帝时制定的《太初历》,是我国保存下来的第一部完整历法。
天文观测记录了公元前28年的一次太阳黑子现象,这是世界上最早的记录。
东汉的《九章算术》奠定了中国古代数学以计算为中心的特点。
三国时的数学家刘徽,最早提出了圆周率的正确计算方法。
南朝的祖》中之在世界上第一次把圆周率的数值,精确地推算到小数点以后第七位。
西汉时编订的《黄帝内经》是我国现存最早的医书。
东汉时的《神农本草经》是我国第一部完整的药物学著作。
张仲景的《伤寒杂病论》,奠定了中医治疗学的基础。
华佗配制的全身麻醉药剂,是世界医学史上的创举。
北朝贾思勰的《齐民要术》是我国现存第一部完整的农书。
北魏郦道元的《水经注》至今仍是我国研究古代地理的主要著作。
(七)思想文化
东汉人王充是两汉时期杰出的唯物主义思想家。
佛教自西汉末年传入我国中原地区,东汉至三国两晋逐渐传播,南北朝时期空前盛行。
南朝的范缜著有《神灭论》,系统阐述了无神论思想。
东汉时道教在民间兴起,对我国后世文化有深远影响。
长沙马王堆汉墓帛画,是我国古代艺术珍品。
秦汉时期的兵马俑是世界艺术史上的一颗明珠。
顾恺之精于人像、佛像、禽兽、山水等,被称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。
王羲之被后人尊称为“书圣”。永和九年,他与谢安、孙绰等42人修葺兰亭,写下了被称为“天下第一行书”的《兰亭集序》。
北朝时,山西的云冈和河南的龙门石窟,是我国佛教雕刻艺术的宝库。
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