21、法国人谈起中国人心目中的法国文学，总忍不住用一种轻蔑的口吻说：“你们喜欢《茶花女》。”在法国人眼里，喜欢大仲马还算有些品味，毕竟他有一部《基督山伯爵》，有《三个火枪手》，小仲马有什么呢?只不过写了一个交际花而已。法国文学是法国人的骄傲，在世界文学中有着举足轻重的地位。仅喜欢《茶花女》，显而易见是对法国文学的不尊重。《茶花女》在中国成为一种流行，差不多是一百多年前的事情，当时正赶上戊戌变法失败，人心沮丧，改良的路行不通，大家只好将就着胡乱看小说。“茶花女”在中国本土的诞生，是生逢其时。

　　这段文字意在说明(　　)。

　　A.《茶花女》在中国的流行有一定的社会背景

　　B.对文学作品的喜好能反映出一个人的品味

　　C.评价文学作品要结合其诞生的时代背景

　　D.中国人和法国人的文学审美观存在区别

　　22、从羊皮纸、竹筒到纸张、活字印刷术的发明，从摩尔斯电码、二进制代码到影像的数字化，文化产品的载体越来越轻盈，精神产品的传播也越来越迅捷。特别是互联网的发明和应用，打破了文化内容传播的时空界限，让文字、视频、音乐可以在瞬间传到地球上的任何一个角落。同时，借助科技创新的种种新工具，人们可以以更快捷的速度，制作精彩纷呈的动漫游戏、数字影视、手机报纸、网络出版、有声读物等等，并由此创造出一个个全新的文化产业。

　　这段文字主要说明了(　　)。

　　A.文化的进步包含科技的发展和创新

　　B.科技创新使文化创新的潜力变得无穷

　　C.科技创新大大推进了文化创新的进程

　　D.科技创新为文化创新提供了工具和载体

　　23、网络时代是一个“信息过剩而注意力稀缺”的时代，以网络为基础的当代经济的本质是“注意力经济”，在这种经济形态中，最重要的资源是注意力，因此在互联网上如何吸引注意力成为一个非常重要的问题。网络时代对注意力的经济价值的强调无疑是必需的，但如果忽视了对吸引注意力的道德评价和精神意义，就会导致对注意力缺乏应有的人文关怀和起码的尊重，以致于会有人利用网络手段的便捷性和隐匿性，通过不实和不良信息去浪费、污染、践踏他人的注意力，这无疑也是一种严重的精神伤害。

　　根据这段文字，可以看出作者的意图是(　　)。

　　A.呼吁网络时代要善用注意力，珍视其精神和文化价值

　　B.强调网络时代如何吸引注意力是创造经济价值的关键

　　C.强调网络时代忽略了对吸引注意力的道德评价呼吁

　　D.应加强对网络注意力污染和扭曲的管理

　　24、被称为“雨巷诗人”的现代派诗人是(　　)

　　A.徐志摩

　　B.戴望舒

　　C.胡适

　　D.闻一多

　　25、十堰：武当山。请你在备选答案中找出一组与之在逻辑关系上最为贴近、相似或匹配的词。

　　A.宜昌：神农架

　　B.咸宁：九宫山

　　C.襄阳：古隆中

　　D.黄陂：木兰山

　　26、光线：折射：水。请你在备选答案中找出一组与之在逻辑关系上最为贴近、相似或匹配的词。

　　A.绿叶：光合作用：叶绿素

　　B.水蒸气：凝结：玻璃

　　C.电脑：计算：数据

　　D.海洋：洋流：台风

　　27、每年高考成绩公布期间，社会总要掀起一阵“状元热”和“排名热”。国人热衷于排名的做法，往往会阻碍了创新型人才的成长。以下哪项不能支持上述观点?(　　)

　　A.“排名热”具有社会需求，有利于促进竞争

　　B.排名就是固化，容易滋生固步自封情绪，而创新排斥各种排名

　　C.过分支持一次考试的赢者，容易形成不宽容失败者的氛围，不利于创新型人才的成长

　　D.社会需要各式各样的人才，高考只是评价人才的一种标准

　　28、文化是活的生命。持久的生命力有赖于其影响力，而社会大众的喜爱是构成影响力的前提条件。由此可以推出(　　)。

　　A.受到大众喜爱的文化就会有影响力和持久的生命力

　　B.不受大众喜爱的文化就没有持久的生命力

　　C.文化没有影响力就不会受到社会大众的喜爱

　　D.只有具备了持久的生命力，才可能会受到社会大众的喜爱

　　29、(　　)，法国人攻克巴士底狱，揭开了法国资产阶级革命的序幕。

　　A.1789年7月12日

　　B.1789年7月14日

　　C.1789年7月16日

　　D.1789年l2月12日

　　30、下列战役按时间先后顺序排列正确的是(　　)。

　　①武汉会战②淞沪会战③徐州会战④太原会战⑤枣庄会战

　　A.②④③①⑤

　　B.②③④①⑤

　　C.③②①④⑤

　　D.③②⑤④①

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