21.农业生产中有这样的谚语：“清明前后。栽瓜种豆”。而今随着科技的发展，随时可以生产反季节蔬菜。这说明(　　)。

　　A.规律具有主观性

　　B.规律既能被创造也能被消灭

　　C.科技是认识发展的动力

　　D.人可以认识并利用规律

　　22.名家主要代表人物公孙龙以诡辩而闻名。据说，他有一次骑马过关，官吏说：“马不准过。”公孙龙回答说：“我骑得是白马，白马非马。”说着就连马一起过去了。“白马非马”的错误在于(　　)。

　　A.否认了事物矛盾的普遍性与特殊性的区别

　　B.否认了事物矛盾的普遍性与特殊性的联系

　　C.否认了事物矛盾的普遍性

　　D.夸大了事物矛盾的特殊性

　　23.莫言的文学创作拥有深厚的地域和民间渊源，他以丰富的想象力，将魔幻现实主义与民间故事融会在一起，从“高密东北乡”的历史与现实中提炼出富有张力的“民间深层经验”。这表明(　　)。

　　A.丰富的想象力对文学创作起决定作用

　　B.文学创作是可以脱离社会的纯粹个人的实践活动

　　C.“民间深层经验”体现文学创作的主观性与社会的物质性的统一

　　D.莫言作品中的“高密东北乡”是对其家乡历史与现实的客观描述

　　24.在中国格言的海洋里，有两个意义相近的古老成语：“四海之内皆兄弟”(子夏)，“四海之内若一家”(荀子)。这主要体现了中华民族(　　)。

　　A.以礼仪之邦享誉于史

　　B.开拓进取、自强不息的精神

　　C.不畏强暴、英勇顽强的优良品格

　　D.注重团结、呼唤统一的民族意识和民族精神

　　25.100多年来，中华书局以出版古籍和经典为特色。如今他们把自身的定位从“传承者”扩展为“传播者”，既出版古籍学术著作，又出版面向大众的“解读经典”式图书，丰富了文化市场，受到了读者的广泛欢迎。由此可见(　　)。

　　A.精神活动离不开物质载体

　　B.文化发展要兼收并蓄

　　C.文化融合离不开博采众长

　　D.文化繁荣要锐意创新

　　26.在以清朝为背景的电视剧中，我们经常看到大臣们被皇上召见时，要对皇上行三拜九叩大礼，这主要是受封建社会三纲五常伦理观念的影响。我们应如何看待这一现象?(　　)

　　A.文化影响人们的交往行为和交往方式

　　B.文化影响人们的认识活动和思维方式

　　C.文化影响是潜移默化的影响

　　D.文化影响是深远持久的影响

　　27.一些西方发达国家凭借强大综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，大肆鼓吹其价值观念和生活方式，对发展中国家的民族传统文化造成严重冲击。对此认识正确的是(　　)。

　　A.既要开展不同国家间的交流.更要继承和发扬我国民族传统文化

　　B.对外开放的同时.还要坚决抵御国外敌对势力对我国的文化侵略

　　C.世界正在走向一体化，文化间的渗透和交流是不可阻挡的趋势

　　D.西方价值观的传播，不利于世界的和平与发展

　　28.现行宪法规定有权修改宪法的机关是(　　)。

　　A.全国人民代表大会

　　B.全国人大常委会

　　C.全国人大及其常委会

　　D.全国人大法律委员会

　　29.甲承租乙的房间，为了使用方便，乙将房屋产权证书交给了甲保管。甲未经乙的同意，与丙订立买卖合同，并告知了丙租赁房屋的事实，现丙向甲支付了约定的房款，房款与市场价格大体相同。下列说法错误的是(　　)。

　　A.丙基于善意取得而享有房屋的所有权

　　B.甲的行为属于无权处分

　　C.乙可以要求丙返还房屋

　　D.乙可以解除与甲的租赁合同

　　30.道德修养是一个循序渐进的过程，古人云：“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”下列语句与这段话在含义上近似的是(　　)。

　　A.仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣

　　B.勿以善小而不为，勿以恶小而为之

　　C.君子求诸己.小人求诸人

　　D.有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者

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