历史唯物主义：

　　一、社会历史观社会历史观基本问题(社会存在与社会意识的关系)

　　唯物史观 = 历史唯物主义 = 群众史观

　　唯心史观 = 历史唯心主义 = 英雄史观

　　历史观亦乏社会历史观，是指人们认识社会历史现象、解决社会历史问题所持的根本观点和方法。 历史观的基本问题：社会历史观面对的问题很多，而社会存在和社会意识的关系问题则是社会历史观的基本问题。社会存在指社会生活的物质方面，是社会物质活动和物质生活各种条件的总和。社会意识指社会生活的精神方面，是社会精神活动和精神生活的总和。 社会存在与社会意识的关系问题之所以是社会历史观的基本问题，其主要根据在于：

　　(1)它是一切社会历史观无法回避而且必须首先回答的问题。

　　(2)它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。

　　(3)它是划分唯物史观与唯心史观这两种对立的历史观的根本标准。凡主张社会存在决定社会意识，就属于唯物史观与历史唯物主义;凡主张社会意识决定社会存在，就属于唯心史观或历史唯心主义。

　　(4)它是人们社会实践中的基本问题。 马克思以前，一切历史理论存在着两个主要缺陷：

　　第一，以往的历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机，而没有研究产生这些动机的原因(主张社会意识， 社会存在)。

　　第二，以往的理论从来忽视居民群众的活动(主张英雄史观)。

　　二、人类社会生活的本质： 社会是个有机体：

　　(1)社会有机体的内涵：马克思主义哲学认为，社会是在人的活动基础上生成的不断自我更新的有机体。

　　(2)社会有机体的基本特征：社会有机体有三个基本特征：

　　①社会有机体形成于人的实践和交往活动之中

　　②社会有机体是一种以人为主体的具有自我意识的有机体

　　③社会有机体再生和更新的内在机制是物质生产、精神生产和人自身生产的统一。 社会生活的本质上是实践的

　　马克思指出：全部社会生活在本质上是实践的。

　　①实践是人类社会生成的基础。

　　②实践将人类社会从自然界中提升出来，同时也与自然界紧密联系起来。

　　③实践是人类社会的基本存在形式。

　　④实践使社会历史的发展实现了合目的性与合规律性的统一。 社会历史发展是一个自然历史过程

　　唯物史观认为，社会历史发展是个自然历史过程

　　论据1：人类社会的历史过程同自然历史过程一样，是客观的不依人的意志为转移的物质过程。

　　论据2：人类社会同自然界一样，是一个充满着矛盾的有规律的辩证发展过程

　　结论：社会发展的"自然历史过程"说明，社会和自然一样，都是物质的、都有其发展的客观规律、都是客观物质体系内部固有的必然的联系。因此，人们就有可能用精确的眼光来考察和研究人类社会，像建立起唯物辩证的自然观那样，建立起唯物辩证的社会历史观。 历史唯物主义

　　所谓经济是指与一定社会生产力相适应的社会生产关系或适应于一定社会生产力发展的经济制度。