2019年4月自考美学考试真题及答案
课程代码:00037
请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
选择题部分
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的考试课程名称姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。
一、单项选择题:本大题共20小题,每小题1分共20分在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的,请将其选出。
1.在西方现代美学中,实用主义美学的代表是
A.克罗齐
B.桑塔亚那
C.杜威
D.柏格森
2.“爱屋及乌”现象属于
A.接近联想
B.类似联想
C.对比联想
D.回忆联想
3.把审美判断的普遍性归结为“共通感”的美学家是
A.柏拉图
B.亚里士多德
C.康德
D.黑格尔
4.表现说的主要不足在于
A.忽视艺术的形式技巧
B.无视主体的情感
C.回避艺术与现实的联系
D.没有突出艺术的政治教化作用
5.将艺术品分为符号和意义两个层次的学说是
A.解构主义美学
B.形式主义美学
C.符号学美学
D.表现主义美学
6.意向与人们内在情感形式相联系便构成了审美心理的
A.理想状态
B.基础动力
C.超验意境
D.形式符号
7.表现说兴起于
A.18、19世纪西方浪漫主义思潮B.16世纪文艺复兴时期
C.德国狂飙突进运动
D.1848年欧洲革命时期
8.不属于美育特点的是
A.诉诸感性
B.潜移默化
C.能动性
D.实用性
9.“以美启真”指的是
A.智育对美育起促进作用
B.美育对智育起促进作用
C.美育对智育起决定作用
D.智育对美育起决定作用
10.“习与性成”说明美育
A.要注意因势利导
B.是修身养性的过程
C.是潜移默化的过程
D.是率性而为的行为
11.率先把西方美育思想引入中国的是
A.王国维
B.严复
C.蔡元培
D.陈独秀
12.艺术接受的核心是
A.意象的物化与传达
B.意象的传达与构建
C.意象的创造与表现
D.意象的生成与重建
13.艺术本体论的核心问题是
A.展示艺术的存在方式
B.说明艺术的本质
C.阐述艺术的特征
D.揭示艺术的规律
14.艺术天才的形成主要由于
A.纯粹的自然禀赋
B.纯粹的后天努力
C.天助神功
D.先天的生理心理结构与后天的实践
15.审美形态的形成和发展,归根到底离不开
A.社会文化
B.历史发展
C.文学艺术
D.社会实践
16.审美形态是对审美对象的
A.形象描述和感性认识
B.逻辑归类和理性描述
C.具体描述和抽象认识
D.概括描述和复杂认识
17.“小桥流水”使人产生
A.现实感
B.优美感
C.崇高感
D.壮美感
18.悲剧的审美特征在于
A.通过英雄的毁灭激发悲观的情绪B.通过恶人的毁灭激发恐惧的情绪
C.通过肯定性体验展现否定性价值D.通过否定性体验展现肯定性价值
19.认为美学研究的对象是艺术的德国美学家是
A.鲍姆加登
B.黑格尔
C.费希纳
D.康德
20.美学历史发展的第一阶段是
A.审美经验
B.审美意识
C.审美现象
D.美学思想
二、多项选择题:本大题共5小题,每小题2分,共10分在每小题列出的备选项中至少有两项是符合题目要求的,请将其选出错选、多选或少选均无分
21.审美经验的构成要素主要有
A.感知
B.情感
C.想象
D.理解
E.记忆
22.下列学说中,从艺术本质角度界定艺术的有
A.模仿说
B.表现说
C.有意味的形式说
D.符号说
E.载道说
23.19世纪中叶以后,随着西方现代艺术的兴起而生成的审美形态是
A丑
B.荒诞
C.优美
D.崇高
E.悲剧
24.对于鉴赏过程中“悟”的正确描述有
A.接受者的初步感受和意象重建
B.主体的意象终于升华为意境的感悟
C.主体意识升华为高度自由的境界
D.艺术接受的最高阶段和理想境界
E.主体克服了艺术品符号与意义之间的矛盾
25.审美是一种
A.理性活动
B.人生实践
C.认识活动
D.高级的人生境界
E.精神享受
非选择题部分
注意事项:
用黑色字迹的签字笔或钢笔将答案写在答题纸上,不能答在试题卷上。
三、名词解释题:本大题共4小题,26、27小题每题3分,28、29小题每题4分,共14分。
26.审美态度
27.荒诞
28.席勒的美育观
29.审美惊异
四、简答题:本大题共5小题,每小题6分,共30分。
30.简析审美感知的基本特征。
31.简述意境与意象的差别。
32.简述美育的目的。
33.简述作为审美形态的喜剧的特征。
34.简述审美关系的特征。
五、论述题:本大题共2小题,每小题13分,共26分。
35.试举例阐述审美意象的物态化和物化过程。
36.结合实例说明审美活动是最具个性化的精神活动。
三、名词解释题(本大题共4小题,每小题3344分。共14分)
1.【题干】荒诞。
【答案】源于荒诞派戏剧的现代艺术流派。贝克特的《等待戈多》。不合情理与不和谐,它的形式是怪诞、内容是荒谬的。对人生无意义的审美感悟。对人生存在的无意义状态体悟。审美象征性。具有怪的表现形式。
【考点】丑与荒诞
2.【题干】喜剧
【答案】喜剧是撕开假象和伪装,暴露其实质,使对象变得更加渺小空虚、可怜可悲、毫无价值,这就使人们不能用严肃的态度去对待她,所以喜剧感必定反应为笑。
【考点】悲剧与喜剧
3.【题干】审美惊异
【答案】审美惊异从日常生活中跃出,不是一种理性的求知欲,而是一种鲜活的生命感。
【考点】审美活动论
四、简单题
1.【题干】审美关系的特征
【答案】审美关系从属于人与世界的存在论关系,是人与世界的复杂多样关系中的一种特殊的精神性关系,是人对世界借助感性形式建构起来的自由的情感体验关系。(1)审美关系不同于理智关系,而是情感体验关系。它通过对对象外观形式的观照,返回到主体内心,以自己的内在生命的投入来领悟存在的意义,达到一种物我两忘的境界。(2)审美关系是通过感性形式建立起来的,是一种感性直观的关系。(3)审美关系是人与世界之间的自由关系。(4)审美关系在逻辑上先于审美主体、客体存在,而不是审美主体、客体逻辑上先于审美关系而存在。
【考点】美学学科研究的基本问题
2.【题干】审美感知特征
【答案】(1)情感性:他总是与情感生活紧紧交织
(2)能动选择性:具有积极的选择能力
(3)整体性:以完整的方式把我对象
【考点】审美经验的内在结构
3.【题干】席勒的美育观
【答案】席勒的美育理论在西方美育思想史上占据十分重要的地位,主要体现在以下几个方面:(1)从哲学的高度解释审美教育不同于其他教育形式的独特目的,并把审美教育的目的和审美活动的性质内在地统一了起来。(2)明确揭示审美教育的价值是完满人性。(3)回答完满人性的方式——人性统一的根据就在于自身。
【考点】中西美育观的源流
4.【题干】意象和意境的差别
【答案】(1)虽然二者均有主客、物我、情景浑契的结构,但它们所达到的层次、深度不同。意象讲审美的广度,意境讲审美的深度。
(2)意境是意象的升华,它是主体心灵突破了意象的域限所再造的一个虚空、灵奇的审美境界。意象为个别,意境为普遍。
(3)中国文化中,意象属艺术范畴,意境则指的是心灵时空的存在与运动,其范围广阔,中国哲学意识相联系。意境虽是美学范畴,但它是从大量艺术创作实践中提炼、概括出来的。
【考点】意境
五、论述题
1.【题干】论述审美活动是最具个性化的精神活动
【答案】(1)审美活动首先是一种精神活动,它根本还是那个是超越现实功利与物质需要的一种心理体验
(2)审美活动在各种精神中最具个性。
(3)审美活动把感知性、个别性作为自己最基本的存在方式。
【考点】审美活动的存在方式
2. 【题干】艺术作品中的意象是如何物态化和物化的
【答案】(1)意象的生产意味着艺术家心中的意象得到物态化和物化的表达。在这个阶段中,艺术意象进一步完善并获得形式符号和物质实体,使艺术品最终得以产生。
(2)意象的从无到有,没有物态化与物化的实在形式是不可能实现的。比如中国书法家在创作前,活动在其心中的主体意识、情感是无法把握的,只有当它们在书法家笔下龙飞凤舞地展现时,其意象才骤然产生。这里意象的物态化和意象的生成是同步的,离开了物态化,也就没有了意象。
【考点】艺术论(二)
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