61、雨果《巴黎圣母院》：

　　(1)雨果《巴黎圣母院》思想意义：

　　①以巨大的艺术力量猛烈抨击危害人类的恶势力，说天主教会使具有人性的人异化为魔鬼或使其毁灭。

　　②无限同情被侮辱损害的下层人民，热情赞扬其善良、仁慈、团结友爱、坚贞不屈的高尚品质，赞扬其团结起来为营救爱斯美腊达举行武装暴动的英勇战斗精神。

　　③以15世纪故事有力控诉鞭笞了封建贵族和教会残余势力，密切配合了法国人民埋葬封建王朝的七月革命，是对这一斗争的有力支持、鼓舞，现实意义很明显，时代感强烈。

　　(2)雨果《巴黎圣母院》艺术特色：

　　是一部将虚构故事置于一定历史背景的浪漫主义长篇小说。

　　①人物塑造上追求独特性、非凡性、贯穿夸张、对比原则及“美丑对照原则”所有对比都尖锐强烈，经过了夸大渲染，运用了丰富想象。

　　②在情节上强调奇人奇事，奇情奇境。

　　③夹叙夹议手法：环境色彩鲜明，心理描写细腻。

　　(3)雨果《巴黎圣母院》中的克洛德：

　　宗教恶势力的代表，是发展的复杂的性格。本来很有人性，宗教生活教义把它变成违反人性的禁欲主义者，但其道德观使其自然本能和欲望畸形化变为疯狂兽性。他既是宗教恶势力的代表，又是宗教恶势力的牺牲品，此矛盾性更深刻的暴露出了宗教生活、教义、势力的违反常人性，使一个本来正常的人，甚至是优秀的人陷入罪恶和痛苦的深渊。

　　62、巴尔扎克：

　　是19世纪欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表之一，他的唯物哲学观点和人道主义思想、强调面向现实，塑造典型人物，“严格模写现实”，广阔深刻的反映了法国现实。马克思和恩格斯称他为“超群的小说家”、“现实主义大师”，小说总集《人间喜剧》是“现实主义的伟大胜利”。

　　63、巴尔扎克《人间喜剧》：

　　(1)巴尔扎克《人间喜剧》的“分类整理法”：按内容性质分

　　①“风俗研究”为主干，又分“私人生活”、“外省生活”、“巴黎生活”、“政治生活”、“军事生活”、“乡村生活”六个场景。

　　②“哲学研究”。

　　③“分析研究”

　　(2)巴尔扎克《人间喜剧》的“人物再现法”：

　　使作品彼此联系，即同一人物可能出现在好几部小说之中，每一部反映他性格发展过程中的一个阶段。

　　(3)巴尔扎克《人间喜剧》的规模：

　　计划作140多部，塑造二三千个出色的人物，实际包括96部长篇、中篇和短篇小说。

　　(4)巴尔扎克《人间喜剧》的基本内容：

　　19世纪上半叶法国资产阶级同封建贵族斗争的历史，其中心图画是资产阶级暴发户取代贵族资产阶级的发家史和贵族阶级衰亡史，“汇集了法国社会的全部历史”来突出中心。

　　(5)巴尔扎克《人间喜剧》的思想内容：(包括基本内容)

　　①深刻描写封建贵族在资产阶级进攻下必然灭亡的历史。

　　②与封建贵族没落相对应又相交织的是资产阶级发迹史。

　　③对共和主义者的赞美和对社会理想的探索。

　　④十分注意揭露资本主义社会人与人之间的金钱关系。

　　(6)巴尔扎克《人间喜剧》的基本主题：

　　通过许多进行个人奋斗的知识青年为个人前途而奋斗的命运，广阔展示贵族资产阶级和金钱统治社会如何扼杀天才、腐蚀青年、亵渎艺术和科学，从而加深社会混乱和黑暗。《幻灭》三部曲集中描写了这一主题。

　　(7)巴尔扎克《人间喜剧》的艺术特色：

　　①面对现实，终于现实，把艺术真实和历史真实高度统一;

　　②对生活素材典型化，塑造不朽的典型人物。(“杂取种种人”法);

　　③工笔描画环境，塑造典型人物。(典型环境中的典型人物);

　　④选择真实生动的细节，为塑造典型服务(细节的真实);

　　(8)巴尔扎克《人间喜剧》的贡献：

　　内容浩瀚，气势磅礴，气象万千，壮丽辉煌，史诗般反映一整个历史时代，掀起一代波澜壮阔的文学潮流，恩格斯考虑其创作提出现实主义创作方法的概念。被称为19世纪“现实主义之父”。