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　　辩证唯物主义的过程论

　　关于世界运动变化发展的思想也就是“过程论”的思想。“过程”范畴和“系统”范畴一样，标示着人类对于世界永恒发展和普遍联系的认识的深化。“系统”侧重于揭示世界的联系，而“过程”则侧重于揭示世界的发展。“过程”范畴是包含存在、时间、空间、结构、层次、运动的方向等等在内的总体性的辩证法范畴。

　　恩格斯指出:“一个伟大的基本思想，即认为世界不是一成不变的事物的集合体，而是过程的集合体，其中各个似乎稳定的事物以及它们在我们头脑中的思想映象即概念，都处在生成和灭亡的不断变化中，在这种变化中，前进的发展，不管一切表面的偶然性，也不管一切暂时的倒退，终究会给自己开辟出道路”。

　　辨证唯物论的过程论思想主要包含以下三个重要的方面:

　　第一，一切事物都是过程，世界是过程的集合体。

　　第二，前进的发展是事物和世界总过程的主导方向。

　　第三，承认世界是过程的集合体还是一成不变的事物的集合体，是辩证法与形而上学的根本分歧之一。

　　把辩证唯物主义的过程论思想贯彻到底，就要坚持新陈代谢是宇宙间普遍的永不可抵抗的规律。一切过程的总的方向和基本趋势是新事物的产生与旧事物的灭亡。新事物，是指合乎历史发展总趋势的、进步的、必然向前发展的、具有远大前途的东西。旧事物则是历史发展过程中足见丧失其存在必然性的、日趋灭亡的东西。

　　新事物必然取代旧事物，是由新旧事物的本质特点和事物发展的辨证本性所决定的:第一，新事物符合历史的前进方向，适合于它存在的历史条件。第二，新事物是在旧事物的“母胎”中孕育成熟的，扬弃了旧事物的精华与糟粕。第三，在社会历史领域内，新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物，为社会生活演化的进程所肯定。

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