五行学说的基本内容
(一)五行的特性
木的特性:“木曰曲直”。具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。
火的特性:“火曰炎上”。具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。
土的特性:“土爰稼穑”。具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。
金的特性:“金曰从革”。具有清洁、肃降、收敛作用的事物,均归属于金。
水的特性:“水曰润下”。具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水。
(二)事物的五行属性归类
事物以五行的特性来分析、归类和推演络绎,把自然界的千变万化事物,归结为木、火、土、金、水的五行系统,对人体来说,是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。
(三)五行的生克乘侮
1.相生相克
五行相生,是指某一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用。
相生次序:木 火 土 金 水 木 肝 心 脾 肺 肾 肝
在五行相生关系中,任何一行都具有“生我”和“我生”两方面的关系。“生我”者为“母”,“我生”者为“子”,所以五行中的相生关系又称为“母子关系”。
五行相克,是指某一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。
相克次序:木 土 水 火 金 木 肝 脾 肾 心 肺 肝
2.相乘相侮
五行相乘,即是以强凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。
相乘次序:木 土 水 火 金 木,(即相克的顺序)
引起相乘有两种情况:一种是五行中的某一行本身过于强盛,可造成对被克的一行克制太过,使被克的一行虚弱,引起异常;如“木乘土”即木强克土太过。第二种是五行中的某一行本身过于虚弱,使克制它的一行相对增强,本身就更虚弱了。如“土虚木乘”,由于土本身不足,形成木克土的力量相对增强,使土更加不足。
五行相侮,在这里是指“反侮”。五行中的相侮,是指由于五行中的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮。
相侮次序:木 土 水 火 金 木
同样引起相侮的情况亦有两种:一种是五行中的某一行本身过于强盛,对原来克我的一行进行反侮;如“木侮金”,木本受金克,但木特别强盛时,不仅不受金的克制,反而对金进行反侮。第二种是五行中的某一行本身过于虚弱,使被克的一行相对增强,受到反侮。如“金虚木侮”,不仅不能对木进行克制,反而受到木的反侮。
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