2019年黑龙江选调生考试《行测》真题及答案

　　46、《中国诗词大会》这档节目真正实现了“有意义”与“有意思”的融合，人们不仅增长了知识，而且增进了感情。实际上，“诗词综艺热”的出现有着深刻的时代背景。正如语文教育专家所说，这一热点与当代国人强烈呼唤传统文化回归的时代背景紧密相连，是国人文化自信的体现。在文化自觉、文化自信的背景下，优秀传统文化依然有着自己的受众，其关键就在于有没有人去做传播工作，能不能创新传播形式，做到既有趣味又有内涵。

　　这段文字意在强调：

　　A.“诗词综艺热”体现了传统文化的回归

　　B.当代国人的文化需求呈现出多元化的特点

　　C.中国文化自信有着深远的历史和现实意义

　　D.中国传统文化的传播方式需要加大创新力度

　　47、工匠精神，匠心为本。有没有工匠精神，关键是看有没有一颗安于默默无闻、执着于追求卓越的匠心。树匠心，就要坚守初心、执着专注，秉持赤子之心，摒弃浮躁喧嚣，在本职岗位上坐得住、做得好。怎样才能坐得住、做得好?关键是要做到专心专注、追求至精至善，将产品的每个细节都尽可能做到极致。

　　这段文字意在强调：

　　A.育匠人是传承工匠精神的基础

　　B.树匠心是弘扬工匠精神的根本

　　C.树匠心要坚守初心、执着专注

　　D.树匠心需要良好的社会文化环境

　　48、人类阅读文化经历了几次重大转变。一次是从口传文化向印刷文化转变，这是传统文化向现代转变的重要节点。今天又有了另一个转变，从印刷文化向电子媒介文化的转变。比较来说，印刷文化孕育的是一种沉浸式阅读，其认知模式是深度注意力;而电子媒介催生了一种全新浏览式阅读，它所建构的是超级注意力模式。浏览式阅读在不同对象间切换转移，无法忍耐阅读单一文本时的长时间单调。这有些像人们的美食体验，品尝美味佳肴之后，对粗茶淡饭便难以忍受。同理，习惯于浏览式“悦读”之后，对单一文本的长时阅读便会感到乏味。

　　这段文字主要介绍了：

　　A.人类阅读文化发展的历史进程

　　B.印刷文化与电子媒介文化的区别

　　C.阅读文化直接影响认知模式的转变

　　D.文献载体变化会改变人们的阅读模式

　　49、敦煌研究院将与外部机构进一步合作，开展敦煌壁画的保护和修复，为这个文化宝藏的永续保存探讨更多可能性。保护和修复也为了更好地传播，依托数字化，“数字敦煌”资源库在2016年上线。资源库第一期的30个经典石窟，跨越北魏、西魏、北周、隋、唐等多个时期，其中绝大多数石窟都是未对游客开放的，全球网友只需轻点鼠标，就可以免费360度漫游洞窟，足不出户便能近距离感受千年的文化。千年敦煌石窟，正借助科技的手段，____________________，焕发出新的生命与活力。

　　填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A.力求重建用户沉浸式体验

　　B.以虚拟世界代替现实场景

　　C.突破时间、空间上的限制

　　D.促进与传统文化深度融合

　　50、卫星在太空停留或移动需要推力。一般而言，卫星使用类似火箭的化学推进装置，但电推进器因效率更高而日益流行。然而，目前的电力推进系统仍要使用推进剂，而卫星能携带的推进剂有限，因此卫星的待机时间会受限于携带的推进剂数量。而且为了抵消大气阻力，在距离地球表面几百公里范围内运行的卫星消耗的推进剂会更多。但现在，欧洲空间局(ESA.)研制出了一款新型电推进系统，能从地球大气层顶部攫取空气分子，压缩这些分子让其变成等离子体，施加电场可为等离子体流加速，从而为卫星提供推力，这就使卫星能在地球同围的极低海拔轨道上运行很长时间。

　　根据这段文字，下列说法正确的是:

　　A.化学推进装置因效率低而很少使用

　　B.卫星一般利用等离子体流进行加速

　　C.推进剂的数量决定了卫星的使用寿命

　　D.ESA新型电推进系统减少了对推进剂的依赖

　　51、田野是儿童心灵向往的世界，是符合其天性生长的土壤。在早期的学习与生长中，儿童拥有自己的“内部教师”。从生物发生律看，儿童的生活是对远古祖先生活活动的浓缩与再现。远古祖先的早期生活是对自然环境与生物秩序的认识，由此发明出一套合乎人类社会的知识价值体系。幼儿重演这个阶段，意味着他们也要经历认识自然世界这个阶段，在此基础上探究和重构人类世界的自然法则与内部秩序。

　　这段文字意在说明:

　　A.童年是对人类认知历程的再现

　　B.田野生活符合儿童的成长天性

　　C.幼儿在成长过程中需要自主学习

　　D.儿童的世界是与自然相通的世界

　　52、科学研究起源于哲学，而哲学研究所建立的逻辑化正是科学方法的一个关键内容。在使用哲学的逻辑化开展科学研究的过程中，定量化是必不可少的。没有定量化，就无法通过归纳建立模型，也无法通过对模型的演绎做出预言，并被进一步的观测或者实验检验。数学研究所建立的各种计算方法和工具，使得科学研究和现在一般意义上的哲学研究分道扬镳，而科学研究的定量化又使得科学研究的成果能够得到实际应用，这是科学和哲学彻底分离的最显著标志。

　　这段文字意在强调：

　　A.科学与哲学的渊源及区别

　　B.定量化在科学研究中的意义

　　C.开展科学研究的基本方法

　　D.哲学和数学对科学研究的贡献

　　53、①人文关怀，是一所大学最可爱的地方

　　②正直的情操、完满的人格，勇于担当责任，敢于坚守真理······到底该成为什么样的人，是远比学习具体知识更为重要的大学课程

　　③大学不仅要教书，更要育人，最高远的渴求除却知识，更应有智慧

　　④于细微处淌露的真情与责任背后，是一所大学所秉持的价值观和所追求的精神气象

　　⑤虽然无形，却充盈各处，虽然柔软，却无比坚韧

　　⑥舆论场里热议的“清华温度”恰恰说明了今天人们对于“大学之道在明明德”的向往与共识

　　将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

　　A.②⑤⑥③①④

　　B.①⑤④⑥③②

　　C.③②⑥④⑤①

　　D.⑥②①③⑤④

　　54、从文化史上我们不难发现，古希腊人曾遭遇强大而优越的东方文化，他们一度似乎要被这些外来文化压垮了，他们的宗教几乎就是各种东方宗教的一场混战。但是，希腊文化最终并没有成为"机械混合的文化”或“装饰性的文化”，那是因为希腊人牢记着德尔斐神庙的箴言——“认识你自己”，他们开始弄请楚自己的真实需要，没有长久地做东方的追随者。

　　这段文字给我们的启示是：

　　A.文化冲突中应坚持自身的文化主体性

　　B.坚持文化自信是实现文化繁荣的根本原因

　　C.东西方文化的差异在文化结合过程中尤为凸显

　　D.本国文化应顺势而为避免成为外来文化的附庸

　　55、在时空关系上，摄影和舞蹈是两种截然不同的艺术表现形式。舞蹈中的舞者并非如摄影作品中所呈现的那样，在空间中摆出某个单一、特定的造型，____________________。舞者根据舞蹈情节及个人情绪从空间中的一个位置运动到另一个位置，而摄影能够记录的只是舞者舞动的精彩瞬间，但这个瞬间只是舞蹈在时空中的一个切片。舞蹈如同音乐一般，本身是一个绵延的过程;欣赏舞蹈如同欣赏交响乐，欣赏者面对的是完整的旋律，而非其中的某个音符。

　　填入画横线部分最恰当的一项是：

　　A.而是全情投入到对舞蹈情感的诠释之中

　　B.而是处于一种不断运动的舞蹈过程之中

　　C.而是伴随音乐的律动做出特定舞蹈动作

　　D.而是在动与静的交替中传达舞蹈的神韵

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