完整版:2019国家公务员考试《行测》真题(省部级)

　　41、过去100年来，围绕达尔文进化论是否正确的争论从未停歇，不断涌现的科学事实在弥补达尔文当年未曾发现的“缺失环节”的同时，也在检验着达尔文进化论的预测能力。例如，2004年在加拿大发现的“提克塔利克鱼”化石揭示了鱼类(鳍)到陆生动物(腿)之间的过渡状态，被公认是“种系渐变论”的一个极好例证。当然，达尔文进化论并非完美无缺，它确实存在“可证伪”之处。以自然选择理论为例，它在孟德尔遗传学建立之初就受到了强烈挑战，但各种不能用自然选择理论简单解释的新证据最终还是拓展了人们对进化动力和机制的认识，而不是摒弃该理论。

　　这段文字以自然选择理论受到孟德尔遗传学挑战为例，目的是：

　　A. 说明达尔文进化论具有可证伪性

　　B. 证明达尔文进化论具有预测能力

　　C. 提出“种系渐变论”的事实例证

　　D. 加深人们对生物进化机制的认识

　　42、①当时的塞纳省省长奥斯曼规划了一座地下之城，将巴黎发展成一座立体化的城市

　　②从中世纪延续而来的平面化城市已经难以满足经济社会飞速发展的新需要

　　③后来，这个以下水道系统为基础的地下巴黎，随着公共产品种类的增加而不断添入新功能

　　④现在，地上的巴黎光彩照人，地下的巴黎默默付出，二者共同承载着这座千年古都的迷人风情

　　⑤城市形态由地上向地下延展，拓展了城市的空间

　　⑥作为法国的政治、经济和文化中心，19世纪的巴黎面临着一场迫切的现代化转型

　　将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

　　A. ②⑥④③⑤①

　　B. ④⑥③⑤①②

　　C. ⑥②①⑤③④

　　D. ①⑥④⑤②③

　　43、①由于各个作者对所描绘植物和绘画手法有不同的认识，所以诸多本草著作中就出现了风格各异的插图，但准确性欠佳

　　②植物科学画在中国有过辉煌时期，中国最早对植物的了解来自农业生产和本草医药的需要

　　③本草学家把社会实践中积果的植物学知识用文字记录下来，并配以形象图画，使人们更容易识别和利用植物，其中最著名的是李时珍的《本草纲目》

　　④为了能在最鲜活的状态下记录物种的模样，探险队伍中增加了专业画师，这就有了植物科学画的雏形

　　⑤那个时期的绘图工具是毛笔，技法是中国画中的白描

　　⑥现代意义的植物科学画源自西方，地理大发现时期，欧洲贵族，商人和科学家组成的舰队探索世界，同时收集动植物标本

　　将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

　　A. ⑥④②①⑤③

　　B. ②③⑤①⑥④

　　C. ②⑤①③④⑥

　　D. ⑥②③①④⑤

　　44、中星16号是我国首颗成功发射的高通量通信卫星。在这颗通信卫星上，首次使用了Ka频段宽带通信技术。卫星容量其实就像公路一样，原来通信卫星的C频段以及Ku频段最多只能容纳两辆车同时前进，所能运载的货物(也就是信息数据)是有限的，但是Ka频段的卫星容量则要大很多，它可以同时行驶10辆或者更多的汽车，这项技术的突破，_________________，特别是在地面通信网络无法覆盖的地区，以及飞机、高铁、轮船等交通工具上，都可以实现宽带通信。

　　填入画横线部分最恰当的一句是：

　　A. 意味着未来通过通信卫星可以随时随地实现宽带上网

　　B. 预示着我国自主研发技术已打破国外垄断通信的局面

　　C. 在真正意义上实现了自主通信卫星宽带的广泛应用

　　D. 填补了我国通信卫星在多频段通信技术领域的空白

　　45、据报道，地球冰川正处于快速融化阶段。但是一些科学家认为，在远古时期，地球曾陷入一种叫做“雪球地球”的深度冰冻状态，当时冰盖几乎完全覆盖了整个地球。然而，地球出现深度冰冻的次数、延伸范围以及地球变成雪球的速度，一直是未解之谜。目前，科学家对埃塞俄比亚最新发现的岩石序列进行分析，结果显示“雪球地球”仅在几千年内就可形成。这项发现支持雪球冰川理论模型，该模型表明，一旦冰层延伸至地球纬度30度位置，就会出现全球范围的快速冰川作用。

　　从这段文字中我们可以获知以下哪一信息?

　　A. 快速冰川作用出现的原因

　　B. “雪球地球”的形成速度

　　C. 地球出现深度冰冻的次数

　　D. “雪球地球”出现的具体年代

　　46、全球过度使用或滥用抗生素，导致耐药微生物正在成为传统抗生素产业的死敌。寻求这一困境的破解之道，是全球抗生素科学家的研发重点，也将决定未来医药产业发展的重点和方向。信息菌素作为一种新型抗生素，具有全新的杀菌机制，通过在细菌的细胞膜上形成一个致死性离子通道，让细菌内容物泄漏、能量耗竭，从而杀死细菌。凡是具有脂质双分子生物膜的微生物都逃避不了这种杀伤。信息菌素具有安全、杀菌效果强、不易产生耐药性等优点，杀菌效率是目前常规抗生素的数百倍甚至数万倍。

　　根据这段文字，下列说法正确的是：

　　A. 信息菌素与常规抗生素的杀菌机制类似

　　B. 传统抗生素难以穿透脂质双分子生物膜

　　C. 信息菌素对特定微生物有致命的杀伤力

　　D. 过度使用信息菌素会产生耐药性的问题

　　47、基础数学是一门对天赋要求极高的学科，它的高度抽象性让不具备这种天赋的人望而生畏。在某种意义上可以说，是数学选择了它的追随者，而非相反。加之数学是一门完全依赖人自身最纯粹的大脑机能进行探索的学科，这使得一流的数学研究介乎学问和艺术创造之间，总是在“灵感乍现”的时刻产生突破。因此，数学家实际上是一个极其冒险的职业，其成就几乎完全仰仗天赋和灵感的偶然眷顾。另一方面，对具有数学才能的人来说，现代社会充满了机会的诱感，金融、计算机、互联网，都是比数学研究更赚钱的行业。

　　这段文字意在：

　　A. 解释数学家可遇不可求的现象

　　B. 说明天赋对于数学研究的意义

　　C. 探讨基础数学研究的本质规律

　　D. 强调基础数学发展面临的困境

　　48、“脱贫”不仅是政策语汇，也是文化社会学的范畴。近年来，农村调研、乡村报道不断反映出一个规律——物质的贫困和文化的落后是一体两面，精神的安放与脱贫的实现需要同步达成。因此在评价扶贫工作成绩时，除了要用人均纯收入、可支配收入等数字标准，要看住房安全、基本医疗这些生存保障，还应该多拿“人文的尺子”量一量，其结果才更为精准。很多经验表明，某一地区的发展机会未必取决于该地方的自然禀赋，但一定与其人群的价值取向和生存理念息息相关。唯有开启民智，培养起“精气神”，才能让脱贫成果更持久稳固。

　　这段文字意在强调：

　　A. 当下贫困地区的地方文化建设任务艰巨

　　B. 乡村文化建设应该以可持续发展为原则

　　C. 扶贫的最终目标是实现生活方式的变革

　　D. 精神脱贫应该成为评价脱贫工作的指标

　　49、环境保护主义是一种信念，是一种重建人与自然关系的强烈愿望。要实现这一愿望，就必须树立一种自然共同体的意识，即将人类在共同体中的征服者角色，变为这一共同体中的普通一员。它暗含着对每个成员的尊敬，也包括对这个共同体本身的尊敬。只有树立了这样的一种道德意识，人们才有可能在运用其在这一共同体中的权利时，感到所负有的对这个共同体的义务。这不仅依赖对自然本质的科学理解，也依赖在了解基础上建立起的对自然的感情。

　　这段文字最后一句话中的“这”指的是：

　　A. 热爱自然的感情

　　B. 自然共同体意识的树立

　　C. 重建人与自然关系的愿望

　　D. 对自然共同体的义务

　　50、作为历经600年风雨、年客流量1600万的世界五大博物馆之一，故宫也曾在公众面前遭遇尴尬，如今却能华丽转身，在互联网上主打造物之美，兼顾攻略之实。故宫似乎找到了传统文化的“正确打开方式”，实现了传统文化的形态丰富和再造——故宫已经不再只是那个北京城中轴线上72万平方米的皇家院子，它在云端，在数字博物馆里，在创意用品中，更为重要的是，它已经走进了寻常百姓家。从皇家私藏到国家所有，再到多层次、多渠道的社会共享，在故宫文物面前，人与物的关系发生了分明的进化，早已不再是“天下至宝，尽归帝王家”，而是更接近共有共享的理念。

　　根据这段文字，传统文化的“正确打开方式”指的是：

　　A. 密切与公众的联系

　　B. 拓宽传统文化宣传渠道

　　C. 对传统进行新解读

　　D. 利用网络实现文物共享

　　根据所给材料，回答51-55题：

　　①1492年，哥伦布发现了新大陆，后人将此定位为“世界的开端”和“全球化进程的开始”。然而，让人意想不到的是，当哥伦布开启这次创造历史的伟大航行时，竟然是揣着香料梦想上路的。香料是推动欧洲国家探索世界的催化剂，对香料的渴望和欲求激发了葡萄牙、西班牙等国家的全球探索，成为改变世界的原动力。

　　②对于香料的渴求和欲望，缘何能够具有如此大的魅力和动力?过去的解释大致是，欧洲中世纪末期的食物容易腐化，香料的使用不仅可以掩盖异味，还可以起到反腐保鲜的作用。然而，这种解释仍然无法让我们理解当时香料在欧洲人心目中的分量。所幸，澳大利亚学者特纳撰写的《香料传奇：一部由诱惑衍生的历史》，解决了这一困惑。

　　③一种物品引发的极度欲望，单单用其使用价值本身是无法理解和解释的。如果香料仅仅是作为调味品，永远不可能带来“世界的开端”。特纳告诉我们，哥伦布时代的欧洲人对香料的渴求，更多的是基于某种神秘的想象。在哥伦布发现新大陆之前的数千年间，欧洲人一直在使用东方的香料。香料来自神秘的东方，为这种想象提供了空间。而欧洲中世纪时，人们笃信不但天堂飘着香料的味道，基督教众神本身也都带有香料气。当时流传甚广的说法是，大量香料被带到天国，因此上帝、基督、圣母玛利亚和圣徒们、圣灵和死去的帝王，都带着香料之气。

　　④基督教为“只有天堂里才充满着香料气息”的想象提供了可能，基于此逻辑，那么如此尤物就必然产自天堂。所以，当哥伦布向西航行的时候，他认为自己是在向天堂航行，如果能够找到香料，那么事实上就证明他来到了天堂。可怜的是，直到去世的时候，哥伦布仍然固执地认为，他离天堂只差毫厘。

　　⑤同样是基于这种神秘的想象，欧洲人认为香料具有圣洁之气。在基督徒丧葬火化时，必须香味越浓越好，把香料涂抹在尸体上或者同尸体一起焚烧，有着赎罪的意涵，意味着凤凰涅槃死后重生。

　　⑥香料也是欧洲贵族彰显身份的象征。在欧洲基督时代前的希腊时期，就有一条自印度通达欧洲大陆的香料之路，不过当时输入到欧洲的香料数量较少，自然是一种奢侈品象征。直到罗马帝国时，随着香料的大量涌入后价格下降。但是，尽管如此，对罗马人而言香料仍是品味、显赫和财富的象征，是罗马帝国贵族显示排场的法宝。以至于罗马帝国后期的哲人批评，香料使人变得虚弱，消磨阳刚之气，导致罗马帝国的奢靡之风。

　　⑦那时候欧洲人甚至用香料来治病。在欧洲黑死病爆发时期，人们佩戴装有香料的香盒，认为可以抵制瘟疫。当时主导欧洲的医学学说还是希波克拉底的“体液学说”，认为人体由血液、粘液、黄胆汁和黑胆汁四种体液组成，维持四体液的平衡是健康的基础，四体液脱离自然的正常状态是发生疾病的原因。依据“体液学说”，人的衰老是“内部热力”不断减少的过程，而使用具有温热作用的香料足以延缓衰老过程。同时，香料具有“壮阳”的效果，也有“催情剂”的作用，给历史上最为担忧生育能力的中世纪贵族提供了强大的心理慰藉。

　　⑧香料后来失宠了。原因显得很吊诡。欧洲人最初对香料的狂热欲求，开启了纷纷涌向东方寻找香料的历史，也陆陆续续见证了几大帝国的兴衰历史。几百年的反复争夺之后，却使香料的产地扩散，产量剧增，再也无法成为帝国的摇钱树了。

　　⑨香料的失宠也因为新航路开辟后，用作各种口味调剂的蔬菜的出现，取代了香料的功能。如美洲红辣椒的引进迅速取代了胡椒的地位。而16、17世纪时人们产生了新的嗜好，先是烟草风靡全球，随后则是咖啡和茶，这些商品比香料更加有利可图。

　　⑩而随着香料在基督教中所代表的象征意义的消失和欧洲消费主义的发展，贵族们彰显地位的消费品则转向了首饰、音乐、服装、住房、艺术和交通工具。而新的时代的到来，人们烹饪偏好的改变，则完全使香料烹饪功能丧失殆尽。欧洲中世纪的烹饪寻求的是食物味道的转化，后来寻求的则是食物的原汁原味。到了18世纪末19世纪初，欧洲人认为香料的浓烈只适合味觉粗糙的东方人去吃。随着民族意识的盛行，食物被贴上了民族优劣的标签，香料则被欧洲看作是来自异域(东方)的标志，只有乐于感官享受的东方人才热衷于此。与之相反，欧洲理性主义时代最为贬斥的就是追求感官，而不诉求理性。

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