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第三部分 言语理解与表达
本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。
26、短期来看,日趋激烈的竞争必将导致相应区域的主题公园______;而从中长期来看,______了国内外主题公园精粹的集群区域将更有助于吸引来自国内外的增量游客,这对身处其中的本土主题公园而言,将是难得的机遇。
A.此消彼长 会聚
B.弱肉强食 荟萃
C.优胜劣汰 聚集
D.物竞天择 融汇
27、考古学研究要充分结合文献记载,在历史时代考古学的研究中尤其如此。中国古代文献______,自当按个人的专业需求,择要阅读,要紧的是必须懂得文献史、目录学等,以便在繁多的古籍中寻取确切相关的记载,加以______。
A.比比皆是 考察
B.恒河沙数 审核
C.汗牛充栋 查证
D.浩如烟海 考核
28、有的人没有“专业性”观念,欣赏全才、通才,不重视乃至鄙视专业人才,以为只要悟“道”,就可以______,什么问题都可以迎刃而解,什么领域都可以去坐而论道。这种观念在部分当代人文学者中仍然存在,科学家在他们眼中只是些关注细枝末节的技术员,不如他们掌握了先进的哲学思想后,可以站得高看得远,乃至以科学导师自居,可以为科学的发展______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.触类旁通 运筹帷幄
B.融会贯通 指点迷津
C.以微知著 建言献策
D.举一反三 出谋划策
29、早期的智能手环厂商抛出了健康管理的概念,却并未进行深度的数据挖掘,智能手环的概念由热转冷,其在销量上的______便在意料之中。相应地,市场上涌入了大量的廉价产品,在市场不成熟状态下大打价格战,直接导致外界对于可穿戴行业的______。
A.式微 质疑
B.滑坡 否定
C.衰退 低估
D.颓势 唱衰
30、至于现在的唐宋古装电视剧中经常出现的古人______下跪的镜头,多是今人的______。据了解,至迟在明朝,跪迎圣驾成了国家制度。清承明制,下跪日渐成为清朝人的“重要礼节”,打官司要跪,下级见上级要跪,地位低下的见尊贵的要跪。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.频繁 妄想
B.时常 假设
C.寻隙 杜撰
D.动辄 臆测
31、现在的诗词普及,还有许多需要留心和甄别的地方。如今市面上诗词普及的图书尤其多,也尤为______。有不少普及读物,其中文字错漏百出,采用的故事也都是______,甚至是杜撰而来。作为作者,应该加以甄别。尽量选择学者编写的图书,他们的材料、解读都较为严谨扎实,采用的故事也都有正史作为依据。
A.鱼目混珠 稗官野史
B.滥竽充数 逸闻轶事
C.鱼龙混杂 道听途说
D.龙蛇混杂 胡编乱造
32、有的摄影者对“后期”的重视几乎超过前期拍摄。作品全都美得不行。当“美”______的时候,应该是有问题了。就像舞台上极为相似的明星一样,迷信“后期”只会消除自我,这样的作品创作,只是数量的______而已,创造者的个性被模糊了。
A.千篇一律 叠加
B.俯仰可拾 堆砌
C.不胜枚举 积累
D.一成不变 提升
33、对于许多人来说“松花蛋含铅”的观念可谓______。这是因为,在松花蛋的制作工艺中确实要用铅丹。不过,早在十几年前,我国就对松花蛋的制作工艺进行了______。现在正规厂家生产的达标松花蛋,基本上都可以把含铅量控制在0.1~0.2毫克/千克左右。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.源远流长 改进
B.深入人心 改造
C.根深蒂固 改良
D.经久不衰 改善
34、今天,关于传统文化的书写,存在两个极端:要么过于通俗,要么过于玄虚。中国传统文化的传播、国学的弘扬,需要摆脱掉这两个极端,走一条中间道路,做到______、微言大义。虽然,“文化热”“儒学热”“国学热”的浪潮______,但真正将自己的文化看作安身立命之本的人却是______。很多人对待文化,对待国学,仍然没有走出经世致用、急功近利的目的预设。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.深入浅出 此起彼伏 少之又少
B.大道至简 前仆后继 凤毛麟角
C.通俗易懂 如火如荼 寥寥无几
D.不温不火 不绝如缕 后继无人
35、松树当然是不同的。它们不落叶,无论冬夏,常给人绿色的遮蔽。那绿色十分古拙,不像有些绿色的鲜亮活跳。它们______是有花的,______不显著,最后结成松塔掉下来,带给人的是成熟的喜悦,______不是凋谢的调怅。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.却 虽 竟
B.虽 却 并
C.也 但 而
D.竟 但 却
36、梵净山虽被喀斯特地貌地区包围,却不是喀斯特地貌,而是特殊的变质岩山脉地貌,梵净山因此成为______于喀斯特海洋中的变质岩“生态孤岛”,展现了独特的地质、生态、生物和景观特征。还原其形成,则要______到14亿年前。当时的梵净山一带还是一片汪洋。之后,古陆漂移碰撞,火山岩浆迸发,一片火海中,梵净山______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.屹立 还原 粉墨登场
B.傲立 回归 拔地而起
C.伫立 追溯 横空出世
D.矗立 倒流 破土而出
37、年轻干部要想行得端、走得正,就必须涵养道德操守,明礼诚信,特别是要敢于讲真话、讲实话,切忌开“空头支票”,______说好话、______说套话、______说大话、规避责任说假话。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.曲意逢迎 心口不一 不切实际
B.委曲求全 虛与委蛇 好高骛远
C.阿谀奉承 独善其身 好大喜功
D.投其所好 明哲保身 沽名钓誉
38、社会主要矛盾内涵的转化,表现为供给和需求两侧的结构都逐步发生变化。其实,几年前中央提出我国进入发展新常态,随后又提出供给侧结构性改革,就表明已经认识到社会主要矛盾内涵的变化,但并没有超越供给不能满足需求的总框架。而且应当认识到,党的十九大报告讲了主要矛盾的转化,而转化前后的主要矛盾不是相互排斥和对立的关系。“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”是原有主要矛盾内涵的拓展与提高;“落后的生产”提升为“不平衡不充分的发展”,“人民日益增长的物质文化需要”提升为“人民日益增长的美好生活需要”。
接下来最可能讲述的是我国社会主要矛盾内涵转化的:
A.原因
B.动力
C.表现
D.机制
39、其实,大多数人都在沿着固有的一套路径和习惯生活,也就是“舒适区”,并且倾向于不打破它。特别是在互联网文化的影响下,人们更容易和持有相似观点的人抱团取暖,强化原有的认知方式,增强安全感。可生活的不确定因素那么多,在不可抗拒它的开放性的前提下顺其自然,才有更多的机会去拥抱美好的结局吧?因为你搞不清自己在什么节点会茅塞顿开,变成一个十分陌生但很开心的自己。
下列选项中,对这段文字理解正确的是:
A.打破“舒适区”,安享生活的不确定性,你会收获更多的快乐
B.摒除互联网文化影响,不与持相似观点的人抱团取暖,是让自己茅塞顿开的前提
C.承认并接受生活中的不确定因素,我们也许会因此改变成为一个自己都不认识的人
D.固守“舒适区”,与思想上的同类人“抱团”,执拗于原有习惯和安全感,等于拒绝了很多开放性的快乐
40、人工智能的数据垄断为反垄断理论提出了新的实践问题,换句话说,反垄断法的理论创新是一种现实的实践需求。具体而言,反垄断法的理论创新需求主要有以下几个方面:第一,双边市场理论。与单边市场相对应,经济学家所提出的双边市场理论,能够为多边性数据市场的反垄断执法提供有益思路。当前的双边市场理论,一方面需要关注实践动向进一步完善理论自身,另一方面需要探索双边市场理论如何转化为可供操作适用的反垄断法律法规。第二,相关市场理论。人工智能的数据反垄断,需要探讨单独界定“数据市场”的必要性和可行性,还需要正视传统相关市场界定工具 (如SSNIP测试法)在数据市场的无能为力,进而积极探索可替代性的分析工具。
这段文字接下来最可能讲述的是数据垄断的:
A.法律渊源
B.执法问题
C.立法问题
D.法律界定
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