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第二部分 言语理解与表达
本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。
21、圈椅是明代家具中最为经典的制作。明代圈椅,造型古朴典雅,线条简洁流畅,制作技艺达到了______的境地。“天圆地方”是中国人文化中______的宇宙观,不但建筑受其影响,也______到了家具的设计之中。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.别有匠心 普遍 融合
B.巧夺天工 特殊 融会
C.炉火纯青 典型 融入
D.入室升堂 独特 融化
22、科学已经成为当下社会的主流命题,无论从事什么工作都无法忽视它、绕过它。因此从某种程度来说,科学与艺术,或者说理性与感性的边界正在______。艺术展上艺术家们摆弄起了宇宙爆炸、量子世界,而不少科学家也乐于把科学仪器下观察到的景象捕捉下来,展示到人们面前,其精美程度丝毫不亚于艺术家的加工描摹。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.消遁
B.消失
C.消除
D.消弭
23、互联网新技术新应用对文化产业进行全方位、全角度、全产业链的改造,释放数字化对文化产业发展的放大、叠加和倍增作用,推动互联网、移动网与文化之间形成_____的新形态。
A.唇齿相依
B.休戚与共
C.同舟共济
D.水乳交融
24、某航天科工集团研制出的民航风切变预警系统,克服了预警难度大、精度低等现实问题,可以为飞机的起飞降落______提供风切变预警信息,还能够提供机场未来48小时的天气预报。
25、如果初创企业一味盲目地追求产品开发和获取早期客户的速度,而忽略了产品质量的话,到时往往会______。虽然表面看来产品是出来了,但是支撑产品的代码或硬件可能会变得难以维护和扩展,就算公司短期内看上去获得了成功,但产品里面的技术债务却积少成多,隐患也随之倍增,到时可能就会______。
A.过犹不及 功亏一篑
B.事与愿违 积重难返
C.欲速不达 作茧自缚
D.得不偿失 于事无补
26、关于科学革命的讨论______于十七世纪。不过,其时革命尚在______地展开,相关讨论的焦点集中在科学的本性,而未有所谓“科学革命史”的理解。到十九世纪,现代科学的基本模式逐渐定型,一些学者便回到现代科学的源头做起了编史和整理工作。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.滥觞 如火如荼
B.溯源 轰轰烈烈
C.起源 风起云涌
D.发端 方兴未艾
27、由于史料异常丰富、古今中西相互杂糅等因素,导致中国近代史愈研究愈错综纷纭,不知如何贯通。如果______于从某一角度进行宏观叙述,又会自觉或不自觉地遗漏掉许多本不应忽视的人物、学说与史事,一旦时移世易,便容易被有心之士以“恢复历史真相”为借口,将另一些或许本不能成为“主线”的因素聚焦放大,以史书为政论,______,灌入自己心目中的济世良方。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.纠结 偷梁换柱
B.拘泥 移花接木
C.立足 避重就轻
D.着眼 暗度陈仓
28、说起乡愁,那是一种______的情怀,住在心中的故乡常常鲜活在那里。故乡是安放你的灵魂、温暖你的寂冷的地方,是接纳你的疲惫、抚慰你的忧伤的地方。翻开一页页被繁忙弄乱的过往,记忆中的余香总______于儿时的故乡。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.与生俱来 氤氲
B.难以割舍 回荡
C.刻骨铭心 徘徊
D.永生难忘 徜徉
29、马达加斯加这个被世界遗忘了很多年的孤岛,由于动画电影《马达加斯加》而意外走红。其实绝大部分人都没去过马达加斯加,只能从一些______中构建自己心目中的那个世外桃源,和真实的马达加斯加往往______。
A.道听途说 背道而驰
B.只言片语 相去甚远
C.细枝末节 大相径庭
D.遗文逸事 截然不同
30、为应对全球气候变暖,各国科学家都在开展地球科学研究。最近,有科学家在《科学》上发表论文提出缓解温室效应的两种方案。其中一种方案是在稍低于卷云自然形成的上层大气中加入微小的沙尘颗粒,以______卷云的形成。卷云不同于会反射阳光的白云,而更像覆盖在地球上的毯子,困住从地球向太空辐射的热量,地球也就越来越______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.减少 冷
B.增加 冷
C.减少 热
D.增加 热
31、连环画是大众艺术。然而,面对大众的需求,是迎合还是引导,也是连环画家必须面对的问题之一。回顾连环画从兴盛走向衰落的过程,不难发现,正是一些急功近利的出版商一味______、迎合大众的喜好,重数量轻质量,导致大批读者和作者流失,造成了连环画长时间______,最终淡出大众视野。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.揣摩 青黄不接
B.琢磨 墨守成规
C.研究 良莠不齐
D.推敲 停滞不前
32、纪录片《苏东坡》以苏东坡贬谪黄州四年的生活为横切面,______其一生的心路历程,从文学、艺术、美食、情感等维度进行透视,多角度地______其生命感悟、精神嬗变和艺术升华的过程,以及对中国传统文化产生的深远影响。同时,辅之以当今最新的研究成果,再现了一个最丰富、最接近本真的苏东坡形象。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.关照 阐释
B.记载 解说
C.记录 阐述
D.观照 解读
33、胰岛素是由胰岛分泌的一种激素,功能是促进细胞______葡萄糖。如果胰岛细胞受到损害,不能分泌足量胰岛素,那么人体血糖含量就会升高,多余的血糖会进入尿中,这就是糖尿病。糖尿病是一种对人体危害很大的慢性病,对于糖尿病患者来说,注射胰岛素显然是最______的疗法。
A.合成 直接
B.消耗 主流
C.转化 简单
D.分解 有效
34、夏季天气炎热,人很容易犯困、无精打采,这时不妨吃几颗葡萄来帮你提神、消除疲乏之意。因为在葡萄中含有丰富的葡萄糖成分,且很容易被人体吸收利用,从而为大脑供给所需能量,快速恢复大脑活力。同时,葡萄中还含有较多的氨基酸,能对神经产生良好的 ______,帮助人体______衰弱的神经,这也是提神醒脑的有效途径。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.刺激 调理
B.应激 调节
C.激变 调整
D.激发 调剂
35、20多年过去,原始创新,集成创新,引进消化吸收再创新,中国迅速缩短了同发达国家在信息领域的差距,成为了拥有网民最多的网络大国。一大批颇具竞争力的网信企业______,一大批市场需求旺盛的新应用______,引领着经济的转型升级,也倒逼着治理体系体制机制的改革创新。
A.如鱼得水 屡见不鲜
B.异军突起 层出不穷
C.崭露头角 比比皆是
D.雨后春笋 数不胜数
36、极光多姿多彩,变化万千,任何彩笔都很难绘出那在严寒的两极空气中嬉戏无常、变幻莫测的炫目之光。在自然界中还没有哪种现象能与之______。极光有时出现时间极短,犹如节日的焰火,在空中闪现一下就消失得无影无踪;有时却可以在苍穹之中______几个小时;有时像一条彩带,有时像一团火焰,有时像一张五光十色的巨大银幕,仿佛上映一场球幕电影,给人视觉上极美的享受。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.匹敌 延宕
B.相较 迤逦
C.媲美 辉映
D.抗衡 映照
37、互联网发展初期,传统媒体出于新闻传播和培育新渠道的目的______网络媒体进行转载,“拿来主义”成为各大平台的“潜规则”。但过去一年来,这个定律似乎正在被打破。网络媒体迎来内容创业的风潮,付费社区、音频问答、在线课程等知识付费产品表现抢眼,互联网内容付费______。
A.支持 蔚然成风
B.允许 方兴未艾
C.默许 悄然兴起
D.同意 深入人心
38、打开书本,一股久违了的墨香扑面而来;摩挲纸张,淡淡的凹凸感非常舒服。味觉、视觉、触觉顿时都活泛起来,连脑细胞也显得格外活跃。读累了,就闭眼歇一歇,顺便回味刚读过的情节,思考作者的______;看到精彩的描写和精辟的议论,就反复重读、吟咏再三,读到妙处更是______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.春秋笔法 弹冠相庆
B.言外之意 低头折节
C.弦外之音 额手称庆
D.微言大义 击节赞叹
39、舞台就是程式化和生活化的结合,过度的程式化表演会让观众觉得虚假,过度的生活化表演又会让观众觉得______,因此,要把握好程式化和生活化的______,为观众呈现精彩有趣的戏曲艺术。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
A.庸俗 程度
B.随便 平衡
C.琐碎 差异
D.枯燥 重心
40、资源稀缺会产生相应的认知机制,改变人们观察事物和做出决策的方式。长期的资源稀缺会形成稀缺心态,导致与稀缺资源有关的问题自动______更多注意力,形成注意力“聚焦”。
A.分散
B.吸引
C.集中
D.分配
41、在原始社会,人们唱歌、跳舞,但是不写诗,因为那时候没有文字。同理,史前时代的人也演剧,而且有文字之后多数中国戏剧演员并不识字,戏剧演出主要是以口传心授的方式传承与传播的。然而长时间以来,人们陷入了文字与文献崇拜的陷阱不能自拔,乃至文献考据一直成为文学史、戏剧史研究中最受推崇、最有效接近历史真实的研究方法。如果戏剧史研究领域有“新材料”的话,那一定不仅仅是文献。
这段文字主要强调了:
A.戏剧史研究要更新理念并创新研究方法
B.戏剧史研究要对接传统研究并突破局限
C.戏剧史研究既要重文献又要重考证考据
D.戏剧史研究应扩大研究领域和研究方法
42、中国当今的伦理学研究,至少有两种基本取向。一是接受西方的某些基本价值,按照西方的现代价值来探讨当代中国应该如何建构新的伦理与道德;另一种取向则是试图回归中国的传统价值,从儒家等传统思想中获得理论资源来重塑中国的伦理与道德。然而,目前的研究大都面临一个尴尬境地:理论与实践脱节。这些理论脱离实际太远,无法落地生根,对普通百姓的影响微乎其微。这其中的一个重要原因在于日常道德思维有其独有特点,如果忽略甚至违背这一特点,伦理学理论就很难为普通百姓理解和接受,形成日常的道德共识。
这段文字意在说明:
A.日常道德思维的独有特点
B.当今中国伦理学研究的瓶颈
C.中国伦理学研究的基本取向
D.伦理学研究应遵循的基本原则
43、新闻舆论的传播力就是把一个新闻内容在规定时间内有效地传播到应该接收的对象手上。传播力跟不上,新闻就失去了价值,就会成为旧闻。纸媒时代,传播手段依靠印刷来表达,依靠印刷品的物理移动形成传播,所以新闻的生产和配送是集中方式。互联网特别是移动互联网的兴起和飞速发展,新闻的生产正在从集中向分散转变,新闻配送速度则以比特的方式按光速传播。这种由技术变迁引发的“传播手段”的变化,要求科技传媒人必须不断研发新的新闻生产和新闻配送技术,方能满足传播力的需要。
这段文字意在说明:
A.互联网时代的科技传媒人要满足传播力的新要求
B.如今大众对新闻舆论传播力的要求越来越高
C.互联网时代要求有更高的传播力与其相匹配
D.新闻传播速度在互联网时代实现了升级
44、在智能化无人超市,客人从进门到出门,一举一动都会被数字化,并且被捕捉记录。这些信息回流到云端后,通过算法模型,可以得到许多非常有价值的信息:比如男性顾客和女性顾客各自进店最集中的时间段是什么,哪些商品被拿起又放回去的频次最高等。甚至还能做出预测,比如,传感器感应到进店的女客人很多是穿高跟鞋的,敏锐的老板便会在女鞋区多放些半跟鞋垫和脚踝磨损修复霜。可见,数字化最终目的是实现商品供应链的优化以及店内货架与商品摆放的人性化。
这段文字主要介绍:
A.智能无人零售让超市变得更加聪明、更加善解人意
B.智能无人零售给线下实体商店的发展前景增添亮色
C.智能无人零售能够对用户购买行为进行记录与描画
D.智能无人零售给消费者所带来的更良好的购物体验
45、“丝绸之路”是德国地理学家李希霍芬赋予汉代中国和中亚南部、西部以及印度之间以丝绸贸易为主的交通路线的名字。但是,随着学术研究的深入,考古发掘的进步,丝绸之路的含义越来越广,范围也越来越大。的确,丝绸之路早在汉代以前就存在于中西之间,也不仅仅局限于中国与中亚、南亚,还包括西亚、地中海地区以及海上丝路所连接的朝鲜半岛、日本、东南亚等地;贸易物品也不仅仅有丝绸,还有各种手工制品、植物、动物、美术品等。“丝绸之路”正如同延伸开来的丝绸一样,有的线路清晰,有的断断续续;有时又像一张广阔的大网,时时出现绚烂的织锦。
这段文字主要介绍的是:
A.“丝绸之路”是东西方文明的交汇之路
B.考古新发现拓宽了“丝绸之路”的范围
C.“丝绸之路”密切了沿线国家的贸易往来
D.“丝绸之路”的含义和范围是不断变化的
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