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4月24-25日,美国哈佛大学燕京学院梵语和印度学系与内亚和阿尔泰学委员会举办了《内亚与中国:文化和历史交流》为主题的国际学术讨论会。中美学者30余人参会,有22位学者提交并宣读了学术论文。中国人民大学国学院常务副院长黄朴民教授、副院长沈卫荣教授、乌云毕力格教授和毕波博士四人一行应邀前往参加会议,提交并宣读了学术论文。
学术会议共分六个小组讨论会。在24日上午的第一组讨论会上,黄朴民教授首先宣读了题为《“夷夏观”与“文明圈”——秦汉民族文化片论》的学术论文。黄朴民教授认为,秦汉时期的中原农耕文明与草原游牧文明的异同与对峙,首先带来的是经济上的相互依赖,经济依赖使得两大文明圈 的联系更加紧密;两大文明圈的并峙其次带来了不同质文化之间的相互渗透和影响,这成为中华文明发展的重要推动作用;两大文明圈其三带来的是中外文化的积极交流,这种交流帮助中国人初步形成了世界意识。论文受到与会者的很大关注,引起了热烈的讨论。
在下午的分组讨论会上,沈卫荣教授和毕波博士分别发表了题为《大成支那和尚留在西藏的一只鞋》和《敦煌、尼雅粟特文书所见早期东西交流》论文。沈卫荣教授通过对早期汉传佛教禅宗文献中的一侧故事在后弘期藏文文献中流传的解释,说明了藏汉佛教传统的紧密联系。毕波博士的论文通过对敦煌粟特文古信札和尼雅粟特文书信残片的研究,对4世纪左右进入中国的粟特人的商业活动、文化交流及相关的丝路南道、青海道等问题提出了一些新的看法。
在25日下午的讨论会上,乌云毕力格教授发表了题为《内齐托音喇嘛与席埒图库伦旗》为题的论文,利用满文、蒙古文文献和档案文书,解释了清朝初年对蒙宗教政策的一个侧面,说明了清朝统治者对政治与民族、政治与宗教等复杂关系的认识与驾驭,揭示了其推行独到的民族与宗教政策,对宗教既利用、又限制的政治管理艺术特点。
以上各位的发表都引起了与会者的很大的兴趣,讨论气氛热烈,受到其他与会专家的普遍好评。其中,沈卫荣教授与毕波博士在会议上均用娴熟的英语宣读论文,这更极大地便利了与西方学者的交流与沟通,从一个侧面体现了国学院提升学术交流国际化水平的实际成效,而乌云毕力格教授出色的日语、德语沟通交流能力,也在会议上为学院开展对外交流提供了不可多得的帮助。
在会议期间,黄朴民教授代表中国人民大学国学院向哈佛大学燕京学院赠送了《国学学刊》和《蒙古学问题与争论》杂志各一套,并与组织本次会议的著名梵文和藏学研究专家范德刚(Leonard W. J. van der Kuijp)教授就双方进一步合作事宜交换了意见。国学院的其他与会代表也就各自的专业领域和美国哈佛大学、明尼苏达大学、纽约大学等知名学府的学者们建立了学术联系。会议取得了圆满成功,国学院与会代表不仅出色的完成了学术任务,而且也为今后学院进一步推进全方位的国际合作研究创造了积极的条件,开拓了更大的空间。
会后,国学院教师还顺访了纽约大学古代世界研究所和纽约大都会博物馆等学术机构,毕波博士应邀在纽约大学古代世界研究所用英语做了题为“粟特文、汉文新资料中所见的康居”的专题学术讲座,引起出席讲座的同行学者极大兴趣,受到了较好的反响。
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